Петербург в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"

  • Просмотров 990
  • Скачиваний 155
  • Размер файла 5
    Кб

Петербург Достоевского в романе «Преступление и наказание» Общественная атмосфера конца 60-ых годов и её отражение в идеологическом романе «Преступление и наказание». С такими мыслями приступил Ф.М. Достоевский к одному из ключевых произведений своего творчества – к роману «Преступление и наказание». Это одна из самых сложных, исторически важных, интересных книг в истории литературы. Писатель начинал работу над ней в

условиях трудного времени. Россия вступает в сумеречную переходную эпоху, эпоху реформ, прозванную «железным веком». Петербург становится её олицетворением. Есть два Петербурга. Один – город, ослепляющий своей красотой, творение гениальных архитекторов. Петербург петровских времен, дворцовых переворотов, пышных балов и роскошных приемов, Петербург Дворцовой площади и Дворцовой набережной. Но есть и другой Петербург – город

грязных дорого, пыльных улиц, бедных людей, живущих в тесных клетушках. С самых первых страниц романа перед нами предстает Петербург, но автор описывает не его божественное величие, не ослепительную красоту, не жизнь высшего света. Достоевский решает показать читателю другую сторону северной столицы, помещая главных героев не в центре города, где бьет ключом жизнь аристократов, а на окраине Петербурга. На улицах города

происходят ужасные вещи. Здесь кончают жизнь самоубийством, просят милостыню, совершают убийства, видят страшные сны. Но никто не приходит на помощь. Все как будто ослепли и оглохли. Никто не видит страданий, переполняющих сердца, не слышит криков души о помощи, никто не проявит хоть капли сострадания. Все погружены в себя, в свои собственные проблемы. Здесь же мы видим главного героя романа, студента Петербургского университета,

Родиона Раскольникова. На протяжении целого месяца его преследовало «болезненное и трусливое ощущение, которого стыдился и от которого морщился». Одинокий юноша, брошенный в круговорот общественных страстей, лишенный прочной духовной почвы втянутый в идейную борьбу, вступает в болезненные отношения с миром. Живет он в «крошечной клетушке, шагов шесть длиной, имевшей самый жалкий вид с своими желтенькими, пыльными и всюду