Парфия — страница 2

  • Просмотров 2470
  • Скачиваний 232
  • Размер файла 10
    Кб

принял царский титул, а жрецы зажгли в его честь «веч­ный огонь» в местном храме. Парны начали сме­шиваться с населением Парфиены, перенимать его обычаи и верования. В конце концов образовал­ся новый народ. По названию области его стали именовать парфянами. Селевкидское государство быстро слабело и распадалось. Появилось много мелких княжеств, главы которых только на словах признавали под­чинённое положение по отношению к

верховно­му правителю. Парфяне решили покорить все земли Селевкидов. В середине II в. до н. э. пар­фянский царь Митридат I присоединил их вос­точные сатрапии (Иран) к своим владениям. К западу располагались греческие полисы (города-государства). Их жители вовсе не желали пре­вращаться из свободных граждан в послушных подданных «великого царя» (так стал называть себя Митридат). В союзе с полисами, собрав ос­татки сил, Селевкиды

пытались остановить пар­фян. Началась долгая война, завершившаяся разгромом греко-македонских войск. Царь Антиох VII погиб в бою, и с господством Селевкидов было покончено. Парфянские монархи управляли завоёванными народами, пытаясь совместить кочевые парнские порядки, древнеиранские устои и греко-македон­ские (учёные называют их эллинистическими) традиции. Вся страна была разделена на четыре марзпанства — по сторонам света.

Марзпанства делились на сатрапии, а те — на более мелкие округа. Потомки кочевников-парнов и местная иранская знать считались азатами (свободными). Это была привилегированная часть населения. Во время войны азаты составляли конницу катаф-рактариев — знаменитое парфянское изобретение, когда и всадник, и конь облачены в непробивае­мый стальной пластинчатый панцирь. Атака катафрактариев одним своим видом наводила ужас на

врагов, сеяла смятение в их рядах. Крестья­не-земледельцы — большинство населения — платили царю налоги, а когда тот собирал опол­чение, становились лучниками — легковооружён­ными пехотинцами, которых бросали в бой пе­ред катафрактариями. На западе государства по-прежнему стояли гре­ческие города. Войдя в состав парфянской держа­вы, жители полисов не изменили недоброжелатель­ного отношения к восточным пришельцам. То и

дело горожане поднимали восстания против суро­вых царских наместников и тяжёлых поборов. Правители государства не хотели ссориться с бога­тыми городами, ведь большая доля доходов в каз­ну царей поступала от их торговли. Через полисы,стоявшие на реках Тигр и Евфрат, проходила связь между Европой и Индией; греческие купцы обслу­живали и Великий Шёлковый путь — караванный маршрут из Китая в Малую Азию. Самоуправле­ние горожан