От монолога к диалогу: методологические предпосылки проектирования образования эвристического типа — страница 4

  • Просмотров 499
  • Скачиваний 8
  • Размер файла 26
    Кб

является источником формирования творческих способностей. Поэтому диалог в эвристическом обучении, в отличие от проблемного и развивающего обучений, выступает созидающей основой для конструирования учащимся собственной образовательной траектории, включая развитие его целей, содержания, технологий обучения. Сущностная аналогия между вопрошанием ученика и эвристическим обучением обнаруживает и проявляет себя в

органической связи вопросов («Что?», «Как?», «Почему?») с тремя основными видами эвристической деятельности учащегося. Действительно, методология познания любого объекта требует сначала выделения его среди других объектов. На этом этапе он рассматривается преимущественно со своей внешней стороны, доступной живому созерцанию. Вычленение внешней стороны и объекта в целом коррелируется постановкой вопроса «Что?». Следующим

этапом исследования является описание свойства выделенного объекта. Проникая вглубь объекта, мышление расчленяет целое на части, исследует каждую из них в отдельности. Этому этапу познания соответствует постановка вопросов «Как?». Нахождение закономерных связей между выделенными свойствами, выявление причин и следствий, установление закономерностей и законов требует от исследователя объяснения познанного. Качественно

различные свойства, стороны, этапы объекта познания синтезируются, что находит отражение в вопросе «Почему?». Так, первый этап эвристической деятельности учащегося заключается в познании им реального фундаментального образовательного объекта. В результате у школьника формируется представление об объекте познания в виде первичного образовательного продукта. Важными видами деятельности учащихся на этом этапе является

отделение знания от незнания, постановка вопросов к объекту познания, что является значимым в определении целей учащегося. Ступень познания первичного реального образовательного объекта коррелируется вопросом «Что?» и отражает дифференцирующую функцию вопроса в эвристическом обучении. Следующим этапом эвристической деятельности учащегося является сравнение первичного ученического продукта познания образовательного

объекта с его культурно-историческим аналогом. Этот этап сравнения, по сути, диалог субъектного и объектного, коррелируется вопросом «Как?» и определяет интегрирующую функцию вопроса. Вопрос «Как?» характеризует деятельностную часть внутреннего ученического содержания образования, отражает поиск аналогий и взаимосвязей между выявленными особенностями реального фундаментального образовательного объекта на первом этапе