Особенности культурного и исторического развития естествознания — страница 3

  • Просмотров 559
  • Скачиваний 13
  • Размер файла 39
    Кб

науки, с образованием интегрирующих отраслей науки (кибернетика, теория систем, информатика, синергетика и др.), взаимным обменом методами, принципами, понятиями и т.п. Наука в целом становится все более сложной единой системой с богатым внутренним расчленением, где сохраняется качественное своеобразие каждой конкретной науки. Естествознание как отрасль научного познания. Наука как составная часть культуры На протяжении

истории своего существования люди выработали множество способов познания и освоения окружающего мира. Среди них одно из важнейших мест занимает наука. Специфической особенностью человеческой жизнедеятельности является то обстоятельство, что она протекает одновременно в двух взаимосвязных аспектах: естественно- природном и культурном. Человек существует в природе, взаимодействует с ней и одновременно он как бы удваивает

внешний мир, создавая внутри природы искусственный мир “вторую природу”. Культура находит свое воплощение в предметных результатах деятельности, способах и методах существования человека, в различных нормах поведения и разнообразных знаниях об окружающем мире. Вся совокупность практических появлений культуры подразделяется на две основные группы: материальные и духовные ценности. Материальные ценности образуют

материальную культуру, а мир духовных ценностей, включающий в себя науку, искусство, религию, формирует мир духовной культуры. Духовная культура охватывает духовную жизнь общества, его социальный опыт и результаты, которые представляются перед человечеством в виде идей, представлений, научных теорий, художественных образов и правовых норм, политических и религиозных воззрений и многих других элементов духовного мира

человека. Культура является важнейшей сущностной характеристикой человека, отличающего его от всего остального органического мира. Человек не только потребляет продукты духовной культуры, созданные другими людьми. Он может и призван создавать новые элементы духовной культуры. Вершиной духовной деятельности человека является его собственное участие в создании нового в духовной культуре. “В таком случае человек становится

творцом культуры, а его деятельность — творческой. В создании новых элементов духовной культуры проявляется высшее предназначение человека. Анализ системы духовной культуры как целого позволяет выделить следующие основные компоненты духовной культуры: политическое сознание, правосознание, мораль, искусство, религия, философия и, наконец, наука. Каждый из этих компонентов имеет свой определенный предмет, свой специфический