Особенности композиции романа А.Платонова "Чевенгур" — страница 3

  • Просмотров 278
  • Скачиваний 3
  • Размер файла 46
    Кб

повесть «Джан», главным героем которой является идеалист одержимый коммунистической идеей переустройства мира и пытающийся навязать свои идеи окружающим. Условность ситуации помогла писателю в скрытой форме передать свое отрицательное отношение к этим идеям. К повести «Джан» примыкает и большой роман Платонова «Ювенильное море», в котором с горькой иронией писатель показывает нелепость столь популярных в тридцатые годы

проектов преобразования пустыни. С начала второй мировой войны Платонов находится на фронте в качестве корреспондента газеты «Красная звезда». Он печатает рассказы в различных фронтовых газетах, иногда появляются и небольшие сборнички его фронтовых очерков. Но когда в дом Платоновых приходит беда – погибает на фронте единственный сын, писатель снова испытывает горькое разочарование в жизни. Это настроение Платонова

отражено в его рассказе «Семья Иванова». После войны писатель снова оказывается вычеркнутым из большой литературы. Ему негде и не на что жить, поэтому он устраивается во флигеле Литературного института и работает дворником. Правда, и в эти тяжелые годы в его жизни иногда случались радостные события, какими стало рождение долгожданной дочери. Впоследствии она станет хранительницей архива своего отца и основным публикатором

его рукописей. Однако сам писатель к тому времени уже был тяжело болен. Зимой 1951 года он умер от туберкулеза. Основные произведения Платонова были опубликованы в России только после 1988года. С этого времени и начинается подлинное вхождение этого самобытного писателя в русскую литературу.                                        Особенности

композиции А.Платонова.               Неисправимый идеалист и романтик, Платонов верил в "жизненное  творчество добра", в "мир и свет", хранящиеся в человеческой душе, в  занимающуюся на горизонте истории "зарю прогресса человечества".  Писатель-реалист, Платонов видел причины, заставляющие людей  "экономить свою природу", "выключать сознание", переходить

"изнутри  вовне", не оставляя в душе ни единого "личного чувства", "терять  ощущение самого себя". Он понимал, почему "жизнь на время  оставляет" того или иного человека, подчиняя его без остатка  ожесточенной борьбе, почему "неугасимая жизнь" то и дело гаснет в  людях, порождая вокруг мрак и войну.  А.Платонов принадлежит к тем немногочисленным авторам, кто  услышал в революции не только