Основные понятия. Типы цивилизаций — страница 5

  • Просмотров 9860
  • Скачиваний 218
  • Размер файла 52
    Кб

вариантами самостоятельных цивилизаций. Ф.Бродель, П.Сорокин полагали, что каждую цивилизацию надо изучать такой, какая она есть и не надо стремиться выявить какие-то общие, глобальные законы. В современной России наиболее распространено выделение цивилизаций по национально–этническому принципу: японская, китайская, русская и т.д. Повышенный интерес к роли национального в жизни человека в нашем обществе понятен. Длительное

время национальное растворялось в социально-классовом. Его значение в жизни человека сводилось к минимуму. Теперь наступила обратная реакция и происходит педалирование национального. Понятия "народ", "нация" обретают значение мистических сакральных символов. Все это далеко не безобидно. Попытка совместить цивилизационные ценности с нациоальными символами подпитывает национализм и национальный экстремизм. Но

дело не только в этом. Исторический материал свидетельствует, что цивилизация является вненациональным феноменом, хотя национально-этнические факторы играют важную роль. К примеру, ханты, манси, чукчи представ собой разные этнические образования, но ведут сходный образ жизни. Европейская цивилизация, существование которой общепризнанно, состоит из многих народов, имеющих ярко выраженные национальные особенности: от

холодных шведов до темпераментных итальянцев. Предлагается также выделение цивилизаций по региональному принципу: западная, восточная, латиноамериканская и т.д. Однако этот принцип также малопродуктивен. В разных регионах могут существовать сходные общества. Положим, между Австралией и Северной Америкой больше общего, чем различий. И все же, на мой взгляд существует некий "генетический" код, который определяет

магистральные потоки цивилизационного развития. Попытаемся выделить в цивилизационном многообразии эти магистральные потоки, которые с очевидностью просматриваются. Введем укрупненную единицу анализа – тип развития (иначе – тип цивилизации). Выделение типов развив можно осуществить по набору признаков, которые, с одной стороны носят достаточно общий характер, а с другой, позволяют обозначить специфические особенности,

характерные для многих существовавших и существующих обществ. Какие это признаки? 1. Общие фундаментальные черты в ментальности. 2. Общность и взаимозависимость историке-политической судьбы, экономического развития. 3. Взаимопереплетение культур. 4. Наличие сферы общих интересов и общих задач с точки зрения перспектив развития. На основе своеобразного "генетического" кода типа развития возникает многообразие независимых