Обществознание. Вступительный Экзамен в РГПУ — страница 4

  • Просмотров 4568
  • Скачиваний 327
  • Размер файла 99
    Кб

характер, происходит разрыв связей между человеком и природой. На современном этапе возникает необходимость в новом мировоззрении, объединяющем лучшие традиции европейских и восточных культур. Необходимо понимание природы как уникального целостного организма. Отношение к природе необходимо строить с позиции сотрудничества. 1.6. Сферы жизни общества и их взаимосвязь: См. 1.1. 1.7. Развитие общества, его источники и движущие силы:

Прогресс (движение вперед, успех) – представление о том, что общество развивается от простого к сложному, от низшего к высшему, от менее упорядоченного к более организованному и справедливому. Регресс – представление о таком развитии общества, когда оно становится менее сложным, развитым, культурным, чем было. Стагнация – временная остановка развития. Критерии прогресса: 1) Кондорсе (XVIII век) считал критерием прогресса развитие

разума. 2) Сен-Симон: критерий прогресса – нравственность. Общество должно быть таким, где все люди по отношению друг к другу – братья. 3) Шеллинг: прогресс – постепенное приближение к правовому устройству. 4) Гегель (XIX век): усматривает прогресс в сознании свободы. 5) Маркс: прогресс – развитие материального производства, что позволяет овладеть стихийными силами природы и добиться социальной гармонии и прогресса в духовной сфере.

6) В современных условиях прогресс – это: –        –        –        Реформа (изменение) – изменение какой – либо области жизни, проведенное властью мирным путем (социальные изменения общественной жизни). Виды реформ: – экономические, – политические (изменения Конституции, избирательной системы, правовой сферы). Революция (поворот, переворот) – коренное, качественное изменение

основных каких-либо явлений. Модернизация – приспособление к новым условиям. Что движет человеческой историей (?): 1) Провиденциалисты: все в мире идет от бога, по божественному провидению. 2) Историю творят великие люди. 3) Общество развивается по объективным законам. а) Часть ученых придерживается позиции, что это теория социального эволюционизма: общество, как часть природы развивается прогрессивно и идет однолинейно. б) Другие

придерживаются теории исторического материализма: движущей силой развития общества является признание первичности материальных потребностей людей. С точки зрения Вебера, источником и движущей силой развития общества является протестантская этика: человек должен трудиться, чтобы стать избранным богом к спасению. 1.8. Формация: В зависимости от того, что является главным источником развития общества, существуют разные