Общественное движение "Просвещение" — страница 3

  • Просмотров 3694
  • Скачиваний 280
  • Размер файла 16
    Кб

церковью.Видные его деятели, за редким исключе- нием, придерживались догматов христианства.Во многом это объяснялось тем, что английская церковь не противопоставляла себя Просвещению, а в какой-то мере даже отвечала его идеалу веротерпимости.Это имело да- леко идущие последствия для культурного развития страны, поскольку позволило сохранить равновесие между традиционныыи ценностями, храни- тельницей которых выступала

церковь, и новаторскими,которые несло Проовещение. Все, кто привык рассматривать Просвещение как идеологическую подготовку буржуазных революций, с разочарованием отметили бы отсутс- твие в политической программе английских просветителей радикальных - 3 - лозунгов и боевых призывов.Но зто и понятно: большинство политических целей Просвещения было достигнуто в Англии еще в начале ХVIII в. В основных чертах политическая программа

английского Просвещения была сформулирована философом Джоном Локком. Как и многие мыслители ХVII в., он считал, что возникновению государства предшествовало ес- тественное состояние, "состояние полной свободы в отношении их дейс- твий и в отношении распоряжения своим имуществом и личностью", а так- же "состояние равенства, при котором всякая власть и всякое право являются взаимными". Переход от естественного состояния

к гражданско- му обществу был следствием общественного договора, который предпола- гал перераспределение лишь властных функций и не влек значительных перемен в положении людей.Государство должно было руководствоваться тем же "законом природы, который регулировал отношения людей в ес- тественном состоянии,и поэтому не могло покушатьсн на неотчуждаемые права граждан.Локк предусмотрел специальный конституционный механизм,

не допускавший превышения государством своих прерогатив.Это разделен- не государственной власти на законодательную, исполнительную и "феде- ратпвную" (которая ведала отношениями с другими государствами).Кроме того, сползанию государптва к деспотизму должен был препятствовать принцип законности, согласно которому "ни для одного человека, нахо- дящегося в гражданском обществе, не может быть сделано исключение из

законов этого общества". Взгляды Локка в значительной мере воплотилисъ в политическом строе Англии первых десятилетий после революции 1688 г.: были закреп- лены основные права и свободы граждан, представительное правление, религиозная терпимость, неприкосновенность собственности.Тем самым обеспечивались правовые предпосылки благоприятных перемен в общест- венном развитии, включая рост предпринимательской активности,