О значении практики как критерия истины

  • Просмотров 3858
  • Скачиваний 233
  • Размер файла 38
    Кб

Новосибирская Государственная Академия Водного Транспорта РЕФЕРАТ По философии На тему: О значении практики как критерия истины Выполнил: студент группы М-51 Проверил: Суханов А.П. Новосибирск 2002 План TOC \o "1-1" ....................................................................................................... PAGEREF _Toc5068139 \h 1. Единство материального и духовного моментов и деятельности людей... PAGEREF _Toc5068140 \h 2. Понятие категории

«практика».................................................................. PAGEREF _Toc5068141 \h 3. Понятие категории «истина»...................................................................... PAGEREF _Toc5068142 \h 4. Всеобщность и специфичность критерия практики................................. PAGEREF _Toc5068143 \h 5. Диалектическая взаимосвязь практики как источника и как критерия знаний........................................................................................................................ PAGEREF _Toc5068144 \h 6. Диалектическая взаимосвязь логического и

практического критериев... PAGEREF _Toc5068145 \h 7. Абсолютность и относительность критерия практики.............................. PAGEREF _Toc5068146 \h Заключение..................................................................................................... PAGEREF _Toc5068147 \h Список использованной литературы............................................................. PAGEREF _Toc5068148 \h Вступление Проблема обоснования истины является одной из значительных проблем философии. Человеческая деятельность, человеческая активность,

социальная практика человека невозможны без познания их результата – истины. Философия призвана исследовать основные принципы социальной деятельности человека, следовательно, проблема истины, вообще проблема обоснования истины, в частности выступают как актуальный объект и задача философского исследования. Определяющая роль практики, как материальной деятельности людей, по отношению к познанию, как духовной

деятельности, выражается, с одной стороны, в том, что практика выступает основой, источником знаний, и, с другой стороны, в том, что она является и средством проверки истинности знаний, критерием истины. Обе эти стороны неразрывны уже потому, что любой акт практики всегда есть в то же время и средство проверки истинности имеющихся знаний, и источник получения новых знаний. Тем не менее разделять эти аспекты в теоретическом плане