О смысле новейшей Российской истории и перспективах ее - в православной ретроспективе

26 марта 1999г. Александр Голенков, Кострома, 156023, Титова 9 - 57. tel: 54 - 45 - 31 --------------------------------- + ---------------------------------- О С М Ы С Л Е Н О В Е Й Ш Е Й Р О С С И Й С К О Й И С Т О Р И И - и п е р с п е к т и в а х е ё - в е ё п р а в о с л а в н о й р е т р о с п е к т и в е ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Наиболее сжатое изложение данной концепции в виде 5-ти кратких тезисов:

É════════════════════════════════════════════════════════════════════» ║ 1.) Всю нашу историю пропитывает насквозь христианство, в кото- ║ ║ ром и надо искать её смысл. ║ ║ 2.) Большевики уклонились в свою большевистскую

крайность толь- ║ ║ ко потому, что до это было уже уклонение в противоположную. ║ ║ 3.) Сегодня, когда пытаются "восстанавливать православие", то ║ ║ принимают его в виде той самой крайности, которая была до больше- ║ ║ визма, при полном игнорировании этой другой, как им данного опыта. ║ ║ 4.) Между тем как есть смысл утверждать, что две крайности эти ║ ║ нуждаются в очень своеобразном, их

уничтожающем синтезе, ибо одна ║ ║ из них, большевизм, и высветила лишь ту, которая была до него. ║ ║ 5.) Половинчатое же (одностороннее) христианство (анти≈христи- ║ ║ анство) готовит не меньшие ужасы. Исходя из подобной "ретроспекти- ║ ║ вы", тут можно наметить лишь две перспективы: Либо отвергнуть хри- ║ ║ стианство вообще (и жить как простые язычники, и умереть как на- ║ ║ род* обычной языческой

смертью <без всякой особой "агонии">), либо ║ ║ наконец-то покаяться в одностороннем таком "христианстве", и при- ║ ║ нять его полностью. Благо, история показывает эту его полноту.** ║