О некоторых аспектах изучения отечественной музыкальной культуры — страница 3

Шаляпин. Затрудняет понимание собственной культуры воспевание в современном искусстве идеалов, героев, этой культуре чуждых. Человек, умеющий за себя постоять, преодолеть препятствия, добивающийся своего вопреки обстоятельствам («прометеевский» герой) - подается как сильный. Гордым призывают восхищаться. Между тем, русский народ не восхищался ими. «Гордым быть, глупым слыть», «Гордым Бог противится, а смиренным дает

благодать», «В убогой гордости дьяволу потеха» (Даль В.И. «Словарь...»). В результате «обработки» современной масскультуры, сознание современного человека оказывается не готовым к «встрече» с собственной культурой прошлого. Благоговение перед идеалом святости, осознание преступности греха, неотвратимости наказания - то, чем «дышат» произведения русского искусства, мало трогают современного человека. Само понятие греха сейчас

нивелируется, как и понятие идеала. А покаяние героев русской литературы понимается как их слабость. Но исповедальной интонацией наполнена не только русская литература, а вся русская культура в целом, это одна из самых отличительных ее особенностей! Воспеваемый современностью культ наслаждения жизнью, непрекращающегося праздника и удовольствий является тормозом в восприятии «серьезных» тем, в частности, темы смерти, одной

из главных для СВ. Рахманинова. Между тем, многие русские пословицы («Родится человек на смерть, а умрет на живот», «Что копили, того не зароем, а о чем не пеклись, то с собой понесем», «Злому смерть, а доброму воскресение», «Земной быт - не всему конец. Смерть - душе простор») говорят об ином: строгом, религиозно окрашенном отношении к понятиям жизни и смерти у наших предков. По поводу же «радостей» земной жизни русский народ

высказался довольно определенно: «Наши радости (потехи) перед Богом - гадости». А о. Иоанн Кронштадтский еще в начале 20-го века говорил: «Удивительная болезнь появилась нынче - это страсть к развлечениям. ... Это прямой показатель, что людям нечем стало жить, и они разучились жить серьезной жизнью ... и начали скучать...» Важную роль играет и то, что нас приучают ценить в произведениях искусства. Чаще всего в массовом сознании

подчеркивается и заостряется внимание на новаторстве, нестандартности, эффекте, а в оценке руководствуются формулой: «мне нравится». Между тем, в русской поговорке «По милу хорош или по хорошу мил» есть верный ориентир - не личный вкус (который может и подводить), а идеал. Эту поговорку любил и часто цитировал И.А. Ильин. Важнейшую роль в деле изучения русской культуры играет источник информации. К сожалению, литература по этому