Норманнская теория происхождения русской государственности ее апологеты и критики

Cамарский Государственный Университет Гуманитарное отделение в г. Тольятти «Норманнская теория» происхождения русской государственности: ее апологеты и критики. Курсовая работа студента гр.2111 специальность «документоведение» Колесникова В.В. Научный руководитель: д. и. н., профессор Кабытова Н. Н. Тольятти 2002 Содержание Введение ……………………………………………………………..2 1.Постановка проблемы……………………………………………..4

2.Противоречия норманнской теории……………………………..10 3.Противоречия славянской версии……………………………….18 Заключение………………………………………………………….22 Список источников и литературы…………………………….…...24 Введение Выбранная автором тема является, безо всякого сомнения, важнейшей для всех изучающих русскую историю. К сожалению, в последнее время происхождению нашей государственности историками уделяется меньше

внимания, чем в не таком далеком прошлом, и по мере своих скромных сил (и знаний) мы попытаемся восполнить этот пробел. Разумеется, очень трудно будет выступать оппонентом такого корифея отечественной исторической науки, каким был Николай Михайлович Карамзин, но попытаемся «привлечь» на свою сторону работы не менее известных знатоков. Дмитрий Иловайский и Лев Гумилев достойны не меньшего уважения. Было бы неплохо включить в

число своих гипотетических союзников и великого Ломоносова, но бедность тольяттинских общественных библиотек не позволяет сделать этого, а в ресурсах всемирной информационной сети проще найти методику изготовления бомбы из подручных материалов, нежели сочинения Михайло Васильевича. Достаточно самонадеянной выглядела бы попытка полностью решить проблему, над которой трудились сотни ученых мужей в России и за ее пределами.

А потому целью этой работы мы поставим попытку проведения исторических параллелей: норманизм и западничество (как русофобские теории), антинорманизм и славянофильство (не правда ли истинно русские ярлыки для патриотических идей). И найти некоторые их связи с государственной политикой тех лет, когда одна из версий была доминирующей (поскольку не секрет, что в качестве знамени поднимают не истину, а то, в каком свете она выгоднее