Ненасилие как убеждение и поступок

  • Просмотров 2517
  • Скачиваний 222
  • Размер файла 28
    Кб

Уральская Государственная Юридическая Академия                 Курсовая Работа Ненасилие как убеждение и поступок         Выполнил: Хрипушин Александр Студент ИПиП гр.№ 122 Проверил: Маслеев А.Г.                 Екатеринбург 98.     План: - Введение - 1. Насилие и ненасилие. 2. Ненасилие в действии 3. Стратегия ненасилия 4. Ненасильственная деятельность 5. Путь сильных людей - Заключение -  

                                    - Введение - Словосочетание "этика ненасилия" воспринимается как тавтология и часто порождает недоуменный вопрос: "А разве возможна этика насилия?" В самом деле, этика, рассмотренная в значении морали, нормативного идеала, по определению совпадает с ненасилием. Более того, нет ни одной другой формы культуры, включая мировые религии, специфика которой

в такой степени была бы связана с ненасильственной установкой; когда говорится об этике удовольствий, то она может противопоставляться этике созерцательного блаженства, когда речь идет об этике доброй воли, то обычно подразумевается ее отличие от этики результатов — в этих и других подобных случаях определение выделяет какой-то один признак морали, придавая ему существенное значение. Иной логический статус имеет этика

ненасилия, поскольку ненасилие, являющееся содержательной определенностью добра, можно считать синонимом самой этики. Однако помимо такого общего и в познавательном плане избыточного смысла понятие этики ненасилия имеет еще особое содержание, связанное с моральным опытом нашего времени. В данной курсовой работе определим , что задачами является проведение исследования утвержденного в сознании некоторых людей убеждения

ненасилия в любых ситуациях и вытекающими из этих убеждений поступками. Целью же данной работы назовем попытку показать преемущества ненасилия, закрепленное в менталитете людей, а также и привлечение людей к ненасильственной деятельности. 1. Насилие и ненасилие Насилие и ненасилие представляют собой разные перспективы в борьбе за справедливые отношения между людьми в обществе. Возможные линии поведения человека перед лицом