Музыкально-историческая загадка мотет XIII-го века

  • Просмотров 591
  • Скачиваний 11
  • Размер файла 25
    Кб

Музыкально-историческая загадка мотет XIII-го века   А. М. Лесовиченко Есть в истории средневековой музыки одно явление, которое никогда не находилось в центре музыкальной жизни, явление скорее курьёзное, чем серьёзное, едва замеченное современниками, зафиксированное в весьма немногочисленных рукописях – ранний мотет. Может о нём и не стоило бы вспоминать, если бы не два обстоятельства. Во-первых, это начальная глава

непрерывной истории самого старого из ныне развивающихся музыкальных жанров: мотет много раз менял свой облик и содержательный стержень, однако, существует в прямой преемственности от своих истоков. Во-вторых, уж очень странная и труднообъяснимая здесь форма. Как объяснить трёхголосную конструкцию с фрагментом григорианского напева в нижнем голосе и двумя «перепутанными» мелодиями верхних голосов (мотетуса и триплюма),

каждый из которых звучал с самостоятельным текстом? В средневековом контексте это выглядит достаточно непонятно. Всё это заставляет думать о мотете XIII века, заставляет искать место этого явления в музыкально-историческом процессе. Прежде всего, необходимо разобраться со смыслом надгригорианских голосов. Попытаемся сделать это на материале Бамбергского манускрипта.1 Начнём с литературных текстов. Они зафиксированы на

латинском и старофранцузском языках. Латынь используется для выражения образов трансцендентного, что вполне естественно в силу многовековой традиции вербализации сакральной идеи. Стихи на старофранцузском языке – сугубо светского содержания. Латинские стихи чаще всего посвящены деве Марии. В основном, это славления в различных, иногда метафорических выражениях. Например: Мотет № 2, триплюм Здравствуй, в шипах колючих

раскрывшийся цветок, Благородная роза, красная, красивая, прославленная, Росой покрытая, необходимая медицине! Твоё рождение столько сладострастия у тополя вызвало. Утреннее освобождение твоё роскошно. О чудо! Ты совершаешь опустошение. Демоны так тебя ненавидят, Ангелы благословляют, Люди изумляются, Бог наслаждается. Миру прорицаешь, Дева, о предках напоминаешь! Тебе хвалебные речи. Богу ликование наше пошли. Мотет № 32,