Моисей, кодекс нравственного поведения

  • Просмотров 2567
  • Скачиваний 428
  • Размер файла 12
    Кб

Федеральное агентство по образованию ГОУ ВПО Уфимская Государственная Академия Экономики и Сервиса Реферат по дисциплине «Профессиональная этика и этикет» на тему: «Моисей, кодекс нравственного поведения» Выполнила: Ст.гр. СД-33 Проверила: к.ф.н., доцент Уфа 2007 Содержание Введение Моисей - вождь и законодатель народа еврейского. Основатель иудаизма  Жизнь и деятельность Историческая справка Заключение Введение Великие

моральные пророки - Конфуций, Будда, Моисей, Христос, Мухаммед - создатели великих религий и учителя добродетели, имели много общего в своих нормативных программах. Все они учили человеколюбию, гуманности, взаимности, делали акцент на духовной стороне человеческой жизни. Моисей - законодатель и учитель еврейского народа, основатель иудаизма. Он исходил из идеи, что путь к человеческому благополучию и согласию лежит через

справедливое общественное устройство, то есть через верховенство закона. С именем Моисея связан один из древнейших кодексов нравственного поведения, состоящий из десяти заповедей. Основная жизненная миссия Моисея - вывести евреев из египетского рабства. После сорока лет блужданий по пустыне, Моисей привел израильтян в землю обетованную. Ему было уже 120 лет. Моисей - духовный отец своего народа. Он создал общую веру, духовно

сплотившую разрозненные племена, разработал детализированный свод правил, регулирующих все сферы жизни - от благочестия до элементарной гигиены. Общей основой этих правил являются десять заповедей (Декалог). Несоблюдение этих нравственных заповедей ведет к серьезным наказаниям для людей - болезням, преждевременной смерти, проклятию в трех поколениях. Первые три предписывают почитать одного лишь Яхве, не создавать других

богов, предостерегают от необязательного отношения к указаниям Бога. Четвертая заповедь - помни день отдохновения. Суббота - день, который отдается Богу. Субботний отдых - одна из форм духовного единства еврейского народа. Пятая заповедь предписывает почитание отца и матери. Последующие заповеди (с шестой по десятую) содержат нормы отношения человека к близким, то есть к представителям своего народа. "Не мсти и не злобствуй на