Микеланджело — страница 2

  • Просмотров 3429
  • Скачиваний 178
  • Размер файла 31
    Кб

помимо неповторимых качеств каждого из ренессансных этапов в отдельности, очень много значит общая динамика по- ступательного развития всей эпохи в целом. В этой динамике есть свой смысл и свой исторический пафос. Линия этого развития - отнюдь не ровная горизон- таль; в своем движении во времени она наряду с разного рода отдельными коле- баниями фиксирует более существенные закономерности роста и нисхождения. Хронологический

период протяженностью в несколько десятилетий - примерно между 1490 и 1530 годами - получил вследствие этого наименование Высокого Возрождения. Но художественная деятельность Микеланджело не ограничивается пределами Высокого Ренессанса. В рамках этого периода прошла лишь первая половина его творческого пути. В отличие от подавляющего большинства других мастеров данного этапа, деятельность которых исчерпывалась именно этим

промежутком времени, Микеланджело, прожив очень долгую жизнь, сохранил всю полноту твор- ческой активности и в следующей, финальной фазе эпохи - в период Позднего Возрождения. Творчество Микеланджело, следовательно, обнимает собой два крупнейших этапа, каждый из которых отмечен своим собственным кругом идей и образов, своими особыми средствами художественного языка. Эта констатация будет, однако, недостаточной, если не

отметить еще одного важного момента, а именно, что на всем протяжении обоих этапов ренессансного искусства Микеланджело находился в авангарде художественного процесса, определяя своим творчеством магистральную линию эпохи. В чем же причина этого обстоятельства, столь заметно выделившего Микеланджело среди других великих мастеров ХУ1 столетия? Здесь сыграли свою роль два взаимосвязанных фактора: прежде всего - специфические

особенности его художественного мировосприятия и творческого метода, а затем - всесторонняя одаренность, позволившая Микеланджело с такой необычайной энергией проявить себя во всех видах пластических искусств. Вначале о первом из этих факторов. Как известно, искусство Возрождения знаменовало собой открытие реального человека и окружающего его реального мира. Для итальянского Возрождения в этой формуле всегда был

характерен перевес человеческого образа как его окружением - своего рода антропоцент- ризм творческого мировосприятия. У Микеланджело эта тенденция достигает особой, можно сказать, предельной формы заострения: для него вообще не сущест- вует мира вне человека - человеческий образ объемлет и исчерпывает собою все. Что касается показа реальной среды пребывания человека, то она мастера не интересует или почти не интересует. В