Микеланджело — страница 10

  • Просмотров 3373
  • Скачиваний 178
  • Размер файла 31
    Кб

собой его, прямоугольный объем и очертания, сохраняя в своем силуэте его первичную комплектную форму. Вспоминаются слова Микела- нджело: хорошая статуя должна стоять неповрежденной, даже если она ска- тится с горы. В 1588 году, вернувшись в Рим после примирения с Юлием 11, Микеланджело приступает к работе над главным из своих главных произведений - росписью плафона Сикстинской капеллы. Этому творению суждено было занять

центральное положение в искусстве Высокого Ренессанса по грандиозности масштабов, по всеобъемлющей содержательности идейного замысла, по мощи и совершенству художественного выражения. Нельзя не удивляться тому, что подобного результата достиг мастер, практически не имевший опыта фресковой живописи и только однажды испытавший свои силы в монументальной композиции - в картоне к "Битве при Кашине". Колоссальная фреска

общей площадью свыше шестисот квадратных метров (целиком выполненная Микеланджело собственноручно за двадцать шесть месяцев работы на протяжении между 1508 и 1512 годами) не имела хотя бы отдаленных прообразов в предшествующей живописи итальянского Возрождения ни по своей идейной программе, ни в плане самой системы монументальной росписи. Сикстинская капелла представляет собой обширное помещение в 34 м длины, 12 м ширины и 18 м

высоты. Исходя из реальной конфигурации свода ка- пеллы, Микеланджело продолжил и развил его архитектуру средствами живопи- си, выделив по его продольной оси среднюю, наиболее плоскую часть (так называемое зеркало) и разместив в ней эпизоды библейского повествования о днях творения и о жизни первых людей на земле. Угловые треугольные паруса заняты очень крупными композициями на сюжеты из других частей Библии. В межоконных

промежутках художник разместил фигуры двенадцати пророков и сивилл (прорицательниц), а в образовавшихся возле окон треугольных распалубках и полукруглых люнетах - изображения предков Христа. Эти основные образы выступают в окружении множества фигур вспомогательного порядка - идеаль- но-прекрасных юношей-рабов (по углам библейских сцен в средней части свода), маленьких путти-атлантов (по сторонам от пророков и сивилл),

трактованных в скульптурных формах, и разного рода других изображений. В результате возникла законченная многочастная система, каждое слагаемое которой, воспринимаясь как самостоятельный элемент, в то же время входит в качестве неотъемлемой части в общее целое. В эту структуру Микеланджело сумел вместить запечатленную в повествовательных композициях своего рода универ- сальную историю бытия - от начальных космогонических