Международная экономическая интеграция — страница 6

  • Просмотров 2268
  • Скачиваний 425
  • Размер файла 101
    Кб

примеру негритянская проблема в США - продукт не либерализма, но рабства, сохранявшегося фактически ещё долго после его отмены. Также коммунизм значительно потерял популярность после прошедших выборов в Японии, США, Великобритании и ФРГ, когда коммунистические партии зачастую не набирали даже необходимого минимума голосов избирателей. По каналам Транс - Национальных Корпораций, в Азии получила распространение японская

культура потребления и всё остальное с этим связанное. Это - либерализм вместе с “Sony“ , так как экономический либерализм влечет за собой и политический либерализм. Главная опора коммунизма в Азии - Китай, но за последние 15 лет, марксистско - ленинская экономика потерпела полный крах - деколлективизация в Китае, но политический либерализм долгое время держится под замком. “ Дэн сумел избежать подрыва устоев, который сопровождал

горбачевскую перестройку “ , то есть морального разложения общества, хотя на данный момент около двадцати тысяч китайских студентов обучаются в США и в других странах. Это - дети элиты, а, следовательно, придя к власти, они будут всё менять, а значит и политические реформы неизбежны. Политика Горбачева ( разделение властей, охрана частной собственности и так далее, хотя это и было вяло сформулировано ) была чужда ленинскому

демократическому централизму - жесткой, монолитной диктатуре авангарда коммунистической партии, выступающей от имени народа. Но “ восстановление в СССР авторитета власти после разрушительной работы Горбачева возможно лишь на основе новой и сильной идеологии, которой пока не видно на горизонте “ (Фрэнсис Фукуяма). Либерализм пуст - безличие души, пустота и потребность общества в альтернативной религии? Но наиболее сильная из

религий - ислам, но это малопривлекательно для не мусульман, а все остальные религиозные течения удовлетворяются сферой частной жизни, что допускается либеральным обществом. Национализм - ? Но эти течения не имеют политической программы и сводятся к обретению независимости, а эти мелкие конфликты происходят не из - за либерализма, а, скорее, из - за его неполного воплощения. Если даже Российская Федерация и встанет на имперский

путь развития, то передела мира всё равно больше не будет, так как мир встал на цивилизованный путь развития. Отсюда видно, что конец истории печален : вместо борьбы за признание, готовности рисковать жизнью за абстрактные идеи, идеологической борьбы,- экономический расчет, бесконечные технические проблемы, забота о экологии, удовлетворение изощренных запросов потребителей. В постисторический период нет ни искусства, ни