Культурная морфология О.Шпенглера "Закат Европы"

МОСКОВСКИЙ ПЕДОГОГИЧЕСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ им. ЛЕНИНА ОТДЕЛЕНИЯ СЭП ФАКУЛЬТЕТ КУЛЬТУРОЛОГИИ И ИНОСТРАННОГО ЯЗЫКА     КУРСОВАЯ РАБОТА     ПО ДИСЦЕПЛИНЕ: ИСТОРИЯ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОЙ МЫСЛИ НА ТЕМУ: КУЛЬТУРНАЯ МОРФОЛОГИЯ О. ШПЕНГЛЕРА «ЗАКАТ ЕВРОПЫ» Научный руководитель: Выполнил: Студент 1 курса гр. Очного отделения Черников А.С. 2002г. Содержание. ____ Введение………………………………………………….3 Глава 1 \ Создание

шедевра…………………………4 Глава 2 \ Идеи Шпнглера……………………………..4 Глава 3 \ Освальд Шпенглер и Закат Европы…..5 Глава 4 \ Кризис Западной культуры…………….18 Глава 5 \ Предсмертные мысли Фауста……….27 Глава 6 \ Непреодоленный рационализм……….34 Глава 7 \ ШПЕНГЛЕР И ПОЛИТИКА…………….....46 Глава 8 \ ШПЕНГЛЕР И НОВАЯ ГЕРМАНИЯ……..47 Глава 9 \ В "ТЫСЯЧЕЛЕТНЕМ РЕЙХЕ"……………48 Заключение……………………………………………..49 Список использованной

литературы…………….50 Введение __________ Книга Шпенглера не просто книга: не та штампованная форма, в которую ученые последних десятилетий привыкли сносить свои мертвые знания. Она создание если и не великого художника, то все же большого артиста. Образ совершенной книги Ницше иной раз как бы проносится над ее строками. В ней все, как требовал величайший писатель Германии, “лично пережито и выстрадано”, “все ученое впитано

глубиной”, “все проблемы переведены в чувства”, “философские термины заменены словами”, “вся она устремлена к катастрофе”. Книга Шпенглера творение – следовательно организм – следовательно живое лицо. Выражение ее лица – выражение страдания. Двумя непримиримыми противоречиями жива книга Шпенглера. Двумя горькими, трагическими складками пересекают эти противоречия ее умный, ее страстный лоб. Шпенглер бесконечно у ч е н;

он сам говорит, что сделанное им открытие запоздало потому, что со смерти Лейбница ни один философ не владел всеми методами точного знания. Математика и физика, история религий и политическая история, все искусства, в особенности архитектура и музыка, судьбы народов и культур – все это странно сплетаясь друг с другом, составляет единый предмет Шпенглеровских размышлений. Эта широкая ученость соединяется в Шпенглере с глубоко