Концепция педагогики индивидуальности в русле оказания педагогической поддержки школьникам

  • Просмотров 216
  • Скачиваний 7
  • Размер файла 24
    Кб

Концепция педагогики индивидуальности в русле оказания педагогической поддержки школьникам Макеева Татьяна Витальевна, аспирант кафедры Социального управления Ярославского Государственного Педагогического Университета Идея педагогической поддержки возникла на основе опыта выдающихся педагогов и выработанных принципов помощи ребенку, сохранения его индивидуальности и самоценности в процессе свободного воспитания

(Я.А. Коменский, Ж.-Ж. Руссо, И. Кант, Ф. Фребель, Ф. Дистервег, Дж. Дьюи, М. Монтессори, Л.Н. Толстой, Д.И. Писарев, С.Т. Шацкий и т.д.). В практике воспитания идея поддержки и помощи нашла свое отражение в работе Я. Корчака и С. Френе. В процессе своего развития идея поддержки индивидуальности и уникальности каждой личности принимала технологические очертания, сначала на уровне советов педагогам и родителям, а впоследствии приобрела

системный характер, в основе которого лежала та или иная идея классификации видов индивидуальности. Термин "педагогическая поддержка" трактуется широко - и в социальном, и в индивидуальном плане, и в смысле заботы о ребенке. Эта размытость не позволяет просчитать точные педагогические ходы. Возникает важный вопрос: существует ли в образовательном процессе педагогическая деятельность, которая обеспечивала бы процесс

индивидуализации? Казалось бы, безошибочная версия: воспитание - это индивидуализация, которая рассматривается внутри социализации. Но в реальной действительности существует неразрешимое противоречие: в рамках дисциплины и предписания никакого разговора об индивидуальности быть не может. Ее развитие связано с категорией свободы, но как только снимаются ограничения, резко падает уровень культуры… Ни в одном классическом

учебнике по педагогике нельзя встретить раздел о категории свободы. Даже передовые педагоги, акцентировавшие внимание на гуманистических отношениях, имели в виду создание соответствующей регулятивной базы, атмосферы воспитания и обучения, но не признавали экзистенциальную сущность ребенка, его право на свободное самоопределение и самореализацию, индивидуальный стиль жизни, индивидуальное мировоззрение. Современное