Концепция антропосоциогенеза как концепция космического и земного — страница 5

  • Просмотров 956
  • Скачиваний 17
  • Размер файла 42
    Кб

развитая Вселенной и время. Взаимное удаление галактик приводит к тому, что их электромагнитное излучение приходит к нам сильно ослабленным. Но если бы галактики сближались, то плотность радиации во Вселенной была бы столь велика, что жизнь не смогла бы существовать. Углерод был синтезирован в звездах-гигантах несколько миллиардов лет назад. Если бы возраст Вселенной был меньше, то жизнь также не могла бы возникнуть, ибо

планеты должны иметь определенную массу для того, чтобы удерживать атмосферу. Сама научная постановка проблемы возникновения жизни принадлежит Энгельсу, считавшему, что жизнь возникла не внезапно, а сформировалась в ходе эволюции материи. В этом же ключе высказывался и Тимирязев: "Мы вынуждены допустить, что живая материя осуществлялась так же, как и все остальные процессы", то есть путем эволюции... Процесс этот, вероятно,

имел место и при переходе из неорганического мира в органический". 2. Проблема появления человека на Земле Как и в вопросе происхождения Вселенной и жизни вообще, существует свое представление и о божественном творении собственно человека. "И сказал Бог; сотворим человека по образу своему". А в индийской мифологии мир трактуется, как происходящий из первого прачеловека - Пуруши. Во многих первобытных племенах были

распространены представления о том, что их предки произошли от животных и даже растений (на этом основано представление о тотемах). Именно такие верования встречаются у так называемых "отсталых" народов и до сих пор. В античности же высказывались мысли о естественном происхождении людей из ила (Анаксимандр). Тогда же заговорили о сходстве человека и обезьяны (Ганнон из Карфагена). Гипотезу африканской прародины

современного человека в своем варианте поддержали генетики. Американский исследователь А. Уилсон, совместно с коллегами из Калифорнийского университета, предложил гипотезу так называемой "Африканской Евы": все современное человечество, по мнению этого автора, произошло от одной женщины, жившей в Африке, южнее Сахары, примерно 100-200 тыс. лет назад. Этот вывод базируется на анализе мирового распределения типов

митохондриальной ДНК. Предполагается, что Ноmo Sapiens из африканского центра расселился затем по всей ойкумене, вытесняя все другие группы гоминид (без метисации). Эта гипотеза основана на серьезных статистических расчетах и, хотя в настоящее время достаточно резко критикуется, является несомненным вкладом в обоснование моноцентристской теории генезиса современных рас. Однако у этой гипотезы есть "слабое" место,