Клонирование - репродуктивная технология — страница 5

благополучие человека-клона (соблюдение принципа уважения прав и достоинства личности) и другие. Использование при клонировании технологий генной инженерии вызывает опасения по поводу применения на практике евгенических идей, которые нарушают многие этические и правовые нормы. Правовой аспект проблемы клонирования нашел широкое отражение в ряде международных и государственных документов многих стран. На международном

уровне проблема репродуктивного клонирования человека рассматривалась несколькими специализированными учреждениями системы Организации Объединенных наций. ВОЗ в своей резолюции WHA 51.10 (1998 г.) заявило, что «клонирование для репликации человеческих существ является недопустимым с этической точки зрения и противоречит принципам человеческого достоинства и целостности». Во Всеобщей Декларации о геноме человека и правах

человека в области биомедицины (ВМА), принятой в 1997 г. и одобренной Ассамблеей ООН в 1998 г., провозглашено, что геном человека «знаменует собой достояние человечества» и признается «неотъемлемое достоинство и разнообразие» всех представителей человеческого рода. Такое достоинство непреложно, «личность человека не может сводиться к его генетическим характеристикам». В статье 11 клонирование человека признается противоречащим

человеческому достоинству. В разделе «Исследования, касающиеся генома человека» сказано: «Не допускается практика, противоречащая человеческому достоинству, такая, как практика клонирования в целях воспроизводства человеческой особи»[5]. В Дополнительном протоколе к Конвенции о защите прав и достоинства человека в связи с применением достижений биологии и медицины (1998 г.) клонирование характеризуется как ценный и этичный

биомедицинский метод и признается наличие различных мнений о клонировании недифференцированных клеток эмбрионального происхождения. В протоколе содержится запрет на любое преднамеренное клонирование человеческих особей как несущее угрозу идентичности человека. В ФРГ действует Федеральный закон о защите эмбрионов (1990 г.), в котором создание эмбриона генетически идентичного другому эмбриону, происходящему от живого или

мертвого лица признается преступлением [6]. Во Франции Национальный консультативный комитет по этике наук о жизни и здоровью, выступив в 1997 г. против клонирования человека, заявил, что репродуктивное клонирование человека «коренным образом подорвало бы взаимосвязи между генетической самобытностью и самобытностью личности в том, что касается ее биологических и культурных аспектов»[7]. По мнению Совета по науке и технике Японии,