Кабардинцы

  • Просмотров 564
  • Скачиваний 15
  • Размер файла 15
    Кб

Кабардинцы Самоназвание - адыге, народ в Российской Федерации, в Кабардино-Балкарии, а также в Краснодарском и Ставропольском краях и Северной Осетии (всего 386 тыс. человек). Язык кабардино-черкесский абхазо-адыгской группы иберийско-кавказских языков. Верующие в основном мусульмане-сунниты, есть православные. В XIII-XV вв. часть адыгских племен с Северо-Западного Кавказа продвинулась на восток, в бассейн Терека, на опустевшие

после ухода алан земли. Поселившихся здесь адыгов стали именовать кабардинцами. Происхождение данного названия неясно, возможно, оно связано с именем одного из адыгских князей Кербертея. При этом кабардинцы сохранили много общего в языке и быту с остальными адыгами (черкесами). Здесь, на территории Центрального Предкавказья стала формироваться кабардинская народность и возникло крупнейшее политическое образование адыгов -

Кабарда. Основными занятиями кабардинцев были отгонное скотоводство и пашенное земледелие, были развиты и ремесла (кузнечное, оружейное, ювелирное, сукновальное и др.). С XV в. большинство кабардинцев исповедовали ислам, который постепенно вытеснял языческие верования и ранее распространенное у адыгов православное христианство. У кабардинцев преобладали большие семьи с сильными патриархальными традициями. Основой жизни

семей и соседских общин являлись нормы обычного права - адыгэ хазбэ. В XIII-XV вв. процесс социального расслоения в среде адыгов привел к формированию знати - князей-пши, на землях которых проживали крестьяне. Основным занятием князей были военные набеги. Распространено среди черкесов и адыгов было и рабство, рабы именовались "унаутами". Знатные адыги организовывали нападения на своих соседей, захватывали в плен крестьян, а

затем продавали их в рабство, в основном в Египет. Наибольшая социальная дифференциация наблюдалась у кабардинцев, где все местное население находилось в зависимости от князей и считалось "подданными". У остальных адыгов, особенно в горах, в золотоордынский период еще сохранялись многочисленные вольные общества - джамааты; жителей таких обществ именовали "вольными черкесами". В политическом отношении в XIII-XIV вв.