К построению психофизической феноменологии в психиатрии (нейротрансмиттерная диссоциация и расстройства психики) — страница 4

  • Просмотров 620
  • Скачиваний 10
  • Размер файла 78
    Кб

сознания (с его вербально-понятийным контролем реальности) и при возникновении бессознательного (рассматриваемого данной шкодой не как «исходная» ("инстинктивная") психика, но как следствие множественных вытеснений травматического материала из сферы четкого осознания - в сферу нечеткого или неосуществимого). Деятельность первично-психического («установки», «set», в терминологии D.Uznadze), безусловно, модифицируется под

влиянием сформировавшихся инстанций сознания и бессознательного. Тем не менее, первично-психическое, установка, неизменно остается базой для функционирования этих (позднее приобретаемых индивидом) уровней психики [11, 12]. Приходится констатировать, что теория «до-сознательного» (теория установки) по настоящее время не привлекла массового внимания, какого удостоилась, например, теория бессознательного, выдвинутая S.Freud и его

последователями. Феномены первично-психического малоисследованы; на современном этапе знаний они обнаруживаются и воспроизводятся, главным образом, в разработанных D.Uznadze и его учениками стандартных экспериментах по выявлению так называемой фиксированной установки [14,16]; какие-либо другие манифестации этой сферы психического изучены в меньшей степени. Mежду тем, именно на до-сознательном уровне психического, как нам

представляется [13], удалось бы постулировать наличие такого феномена, чьи «психическая» и «физическая» ипостаси были бы лишь разными ракурсами его рассмотрения ( подобно тому, как разными ракурсами рассмотрения элементарной частицы являются ее волновая и корпускулярная природа). 2. Первично-психический контроль Удовлетворения Актуальной Потребности (УАП). 2.1.ДО-СОЗНАТЕЛЬНО ПЕРЕЖИВАНИЕ. В качестве указанного

«психо-физического» феномена мы предлагаем рассматривать до-сознательное испытывание («переживание») индивидом хода удовлетворения его актуальной потребности (в чем бы последняя ни заключалась). Слово переживание взято нами в кавычки ввиду того, что оно, по традиции, обозначает один из «фактов сознания», между тем как мы локализуем постулируемый феномен исключительно в до-сознательной сфере. С другой стороны, это слово

привлечено неслучайно, поскольку постулируемое «испытывание» чего-либо на до-сознательном уровне, достигая определенной интенсивности и/или частоты, должно инициировать в сознании не что иное как определенную эмоцию , т.е. переживание в конвенциональном значении этого слова. Мы полагаем, что на уровне первичной психики всякий акт удовлетворения первоочередной (актуальной) потребности момента начинается с испытывания