К анализу романа Булгакова "Мастер и Маргарита" — страница 6

  • Просмотров 4688
  • Скачиваний 173
  • Размер файла 20
    Кб

Торгсине, семга, когда они предстают перед Воландом). Знак рыбы – знак Христа, он означает, что Коровьев отправляется туда, куда Бегемоту вход заказан. Проблема выбора и проблема соотношения сознательного выбора и предназначения связана в первую очередь с образом ПП. ПП был человеком незаурядным. Незаконнорожденный, не римлянин, он сделал головокружительную карьеру благодаря своему таланту. Внук мельника стал прокуратором

Иудеи. По французской поэме XII века и другим источникам, он сын короля-звездочета. Тот находился далеко от дома и жены, когда звезды сказали ему, что ребенок, зачатый в данную ночь, будет великим. Единственной женщиной поблизости оказалась дочка мельника. Единственные известные короли-звездочеты – это волхвы, поклонявшиеся младенцу-Иисусу. Какой парадокс: отец поклонился тому, кого сын отправит на смерть! Иисус, как и Воланд,

пытается искусить: «А ты бы меня отпустил, игемон», - говорит он. Но свет не такой мастер искушать, как мрак: «…Воланд может заморочить глаза и человеку похитрее», чем Берлиоз. ИХ было предназначено другое –пройти жизненный путь человека и принять смерть. И если бы Пилат отпустил его, что могло бы случиться с человечеством и мировой историей! «…Она [жизнь] висит на волоске, знай это! – Не думаешь ли ты, что ты ее подвесил, игемон?»

Б.С.: «Пилат не в силах изменить ход событий, предопределенных независимыми от него обстоятельствами, только из-за собственного малодушия, хотя внешне все в ершалаимских сценах совершается по его приказу». Он бы ни в коем случае не спас Иешуа, но мог бы попытаться. Сделав эту попытку, П изменил бы путь своей души. Но этого не произошло, и в результате ему пришлось сидеть на скале. В Швейцарских горах есть «Скамья Пилата». По легенде,

в полнолуние, особенно в пт, можно увидеть П на скале. П и философ. Мигрень (гемикрания) П усиливается от солнца и луны. Он был рожден не для света или мрака, а для мира и покоя. Он сидит и мучается. Желает видеть философа, «когда спит, то видит одно и то же – лунную дорогу, и хочет пойти по ней и разговаривать с арестантом Га-Ноцри»… И когда его желание станет очень сильным, он будет допущен в свет. Но ни свет, ни тьма, а, возможно, и сам

Создатель ничего не могут сделать для душ умерших без просьбы живых. Молитва живого поможет изменить путь души умершего два дня в году: в Прощеное вс и Родительскую сб, когда молитвы доходят лучше всего. 2 тысячи лет мучится мигренью и желанием ПП, и Иешуа тоже хочет с ним говорить. Но они должны ждать человека, который освободит П. И вот, наконец, Мастер кричит: «Свободен!» Протягивается лунная дорожна, и П бежит по ней. Но Христа на