Жизнь и творческий путь Д.Д.Бурлюка

  • Просмотров 1133
  • Скачиваний 191
  • Размер файла 7
    Кб

Бурлюк Давид Давидович (09.07.1882–15.01.1967) — поэт, теоретик футуризма, прозаик, художник. Родился на хуторе Семиротовщина Харьков­ской губернии. Отец — выходец из "купцов-козаков" — с 1885 г., продав ху­тор, занимал должность управляющего в ряде имений Харьковской, Курской, Тверской, Московской, Херсонской губерний. Мать — урождённая Л.И.Михневич — сестра фельетониста В.И.Михневича. Младшие братья — Владимир и Николай — стали

художниками, одновременно печатали стихи в футуристических изданиях. В связи с частыми переездами семьи Давид учился в гимназиях г. Сумы, Тамбова, Твери. В 1892 г. увлёкся живописью под влиянием художника К.Первухина, брата домашней учительницы Бурлюков. Первое стихотворение Бурлюк датирует 1897 г. В 1898 г. поступил в Казанское художественное учи­лище, в 1899 г. перевёлся в Одесское художественное училище, однако в 1901 г., вернулся в

Казань. Писательский дебют состоялся в херсонской газете "Юг" (первая публикация – 2 февраля 1899 г.). С 1902 по 1905 г. учился живо­писи (Мюнхенская Королевская академия искусств – у профессора Вилли Дица; парижская мастерская "Эколь де Базар" – у художника Кормона). В Париже познакомился с К.Бальмонтом, Б.Борисовым-Мусатовым, М.Волоши­ным, Е.Кругликовой. В 1904 г. принял участие в художественной выставке в Херсоне, где

познакомился с Вс. Мейерхольдом. С 1907 г. семья переезжает в Чернодолинное имение гр. А.Мордвинова, где отец занял должность управляющего. В этом же году Бурлюк впервые принял участие в московской выставке "Стефанос". С этого времени система­тически участвовал в выставках в Москве, Петербурге, провинции и за грани­цей. В 1909 г. вновь поступил и окончил Одесское художественное училище. В 1910 г. поступил в Московское

художественное училище живописи и вая­ния. В 1909-1910 гг. Бурлюк выступил в роли организатора группы "будетян", объединявшей молодых поэтов и художников, отрицающих каноны симво­листской эстетики. "Будетяне" искали новые пути развития искусства и поэ­зии, ориентируясь на художественный опыт французских "проклятых" поэтов (Рэмбо, Бодлера, Лафорга). Группа именовала себя также "Гилея" (древне­греческое название