Историзация мифа и социальные мотивы в повести Кристы Вольф «Кассандра»

  • Просмотров 2661
  • Скачиваний 186
  • Размер файла 24
    Кб

Министерство образования Российской Федерации Кубанский Государственный Университет кафедра зарубежной литературы КУРСОВАЯ РАБОТА Историзация мифа и социальные мотивы в повести Кристы Вольф «Кассандра» Работу выполнил______________________________________________ Курс _, гр.__, факультет РГФ, специальность 02.17.00 ОДО Руководитель работы___________конд.филол.наук,доц.С.Н.Чумаков Краснодар 2003 История древнегреческой литературы — древнейшей

европейской литературы, развивавшейся самостоятельно, не опираясь на опыт литературы других народов, — составляет важнейшую часть курса античной литературы, изучающего памятники художественного слова греко-римского рабовладельческого общества, просуществовавшего более полутора тысяч лет. Мифология была первой формой общественного сознания у древних греков, объяснявших мир с религиозно-фантастической точки зрения.

Другой особенностью этой формы освоения мира была склонность к олицетворению даже таких абстрактных понятии, как справедливость, право, единодушие и т. д. Богатое воображение народа населило и горы, и долины, и море бесчисленными и причудливыми сверхъестественными существами. В горах жили горные нимфы ореады; в лесах — дриады; в реках — наяды; каждая пещера, гора и даже отдельное дерево имели свое божество. Греческая мифология

служила поистине неисчерпаемым источником для литературы и изобразительного искусства. Мифы в то же время «представляют собою полное развитие в поэтических, пленительных образах, глубочайшего философского содержания, в них заключается вся мудрость эллинская, которая навсегда остается мудростью человеческой...». Эти слова Белинского означают, что греки древней эпохи все достояния своей культуры, своего процесса познания

природы и общества закрепляли в мифологической форме. В соответствии с основными социальными этапами, которые прошло древнегреческое общество, процесс развития его литературы можно разделить на следующие периоды: I. Архаический период, простирающийся от древнейших времен (приблизительно от Х в.) до VII в. до н. э. В этот период создаются произведения устного народного творчества. К концу его рождается эпос, увенчанный поэмами