История развития института адвокатской тайны

История развития институту адвокатской тайны Адвокатская тайна неразрывно связана с возникновением представительства и правозаступничества как особого вида профессиональной деятельности, поэтому проанализировать, как зарождался и развивался этот институт, можно только одновременно с исследованием вопросов возникновения и развития представительства и правозаступничества и их преобразования в организованный

институт адвокатуры, зачатки которых можно увидеть уже в древних государствах.[1] Вообще о безусловном факте возникновения юридической помощи можно судить только на основе письменных источников.[2] Прежде всего, первопричиной, вызвавшей необходимость в адвокатской тайне, является превращение родственной адвокатуры в профессиональную, что требует создания определенных гарантий, которые способны обеспечить высокую степень

доверия между лицами, не состоящими друг с другом в родственных, дружеских или подчиненных отношениях. Однако, несмотря на то что причина, объективно вызывающая необходимость в адвокатской тайне едина, в дальнейшем в развитии этого института отмечаются различия, поскольку на этот процесс оказывают непосредственное влияние два обстоятельства: взгляд власти на задачи, стоящие перед адвокатурой, и организационные принципы

построения адвокатуры. Исследовав историю государств Древнего Востока, можно сделать вывод, что, хотя в Древней Индии, Древнем Египте, Древнем еврейском государстве и в Древней Греции и можно увидеть зачатки становления судебной защиты, никаких правил её ведения ни в письменных законах, ни в установленных обычаях ещё не было. Профессиональное правозаступничество и представительство возникают только в Древнем Риме. Именно

здесь зарождается институт адвокатуры, появляется регламентация адвокатской профессии, первоначально закрепленная обычаями, а затем и нормами писаного права, что связано с рядом условий, отсутствовавших в иных государствах. Так, в древнейшую эпоху начиная с царского периода (VIII - VI вв. до н.э.)  в Риме юристами "были жрецы (понтифы), составлявшие особую касту, представители которой толковали закон (interpretatio), причем не посвящали