История политических партий — страница 5

основа. Содержательные положения (прогнозы, оценки, идеалы) Методологическая основа связана с влиянием мировоззрений эпохи, господствующих или оппозиционных взглядов на ПП идеи. Древний восток- религия, Др.Греция- опора на фсф, Новое время- глубоко рационально. Содержательную основу составляет обширная и завершённая система взглядов на государство, политику, право, имеющих ключевое значение. Не входят фрагментарные,

неразвитые концепции и взгляды. Это связующее звено между программным положением и методологической основой. Но эта связь многовариантна. Со временем оформились традиционные определенные проблемы, в развитие которых внесли вклад многие ученые что такое государство, как оно создается : по воле людей или высшими силами служит общему благу или отдельным социальным группам компетентность правителей или наследственное право

монарха что есть право: величие разума, божественное писание или предписание правителей предмет государства, права и обязанности граждан- надо ли повиноваться законам и власти, стоящей за ними в чем состоит справедливость и что справедливо (равенство- неравенство) как соотноситься политика и нравственность, должен ли политический деятель руководствоваться абсолютными требованиями морали или во имя общего блага можно

отступить соотношение нравственности и права (нравственность закона и юридического закона) какое место в обществе с социальными противоречиями занимает личность, где гарантии ее свободы, индивидуальности и материальной обеспеченности В Др Греции главное внимание уделялось устройству государства и закономерности устройства государственности. повышенное внимание к формам правления, стремление найти наилучшую В средние

века вопрос о соотношении государства и церкви- светская и духовная власть В 17-18 века проблема юридического неравенства, свободы и прав личности. В 19-20 века: проблема материальных и социальных гарантий прав личности, вопрос о формах политического режима, разработка теории правового государства, связь государства с политическими партиями Историческая школа права не могла возникнуть в 18 веке- общественное сознание было

настроено не исторически (история как препятствие переменам). Господствовала школа естественного права. В 19 веке условия изменились Программная часть политико-правовой доктрины включает интересы и идеалы различных классов и сословий, их отношение к государству и праву. Нет ни одной теории в ИППУ, которая была адекватно воплощена в реальную жизнь. Лучше сложилась судьба доктрин, которые обобщали государственно-правовую