История инквизиции — страница 2

  • Просмотров 5402
  • Скачиваний 319
  • Размер файла 22
    Кб

государств с радостью приняло протестантизм, в противоположность Чехии, которая сохранила верность католичеству не смотря на крестовые походы против гуситов). Существует немало примеров в истории, когда благородное дело начатое группой фанатично настроенных подвижников в финале выраждалось из-за нашествия людей, которые присоединением к этому начинанию приследовали свои личные корыстные цели. Так произошло и с

католической церковью, по мере становления огромной всеевропейской организацией все больше и больше служителей оказывалось порочными, корыстными лицемерами. Это не означает, что не осталось в церкви людей подобных св. Франциску или св. Доминику, но их количество в общей массе оказалось ничтожным. Падение нравов среди служителей церкви достигло небывалого размаха. Богатые прелаты имели в подчинении целые армии, вели войны с

соседними феодалами, грабили окрестное население непомерными налогами приводя в оправдание Священное Писание (написанное на латыни и недоступное в то время большинству населения), имели гаремы и вообще вели себя не сообразно с саном. В других местах наоборот существовала практика ограбления епископов нижестоящими священниками, как пример можно привести такой факт один из епископов Лангедока был принужден сам мыть кормить и

запрягать своего мула, в котором состояло все его имущество. Стоит упомянуть так же о практике продажи церковных должностей. Самые высокие положения в церковной иерархии занимали люди абсолютно недостойные подобной чести. Существовала возможность совершения покаяния по доверенности, также можно было вступить по доверенности в брак. Монашеские ордена больше напоминали разбойничьи притоны, так как любой, даже самы

закоренелый приступник мог избегнуть ответственности за содеянное путем вступления в тот или иной монашеский орден. Как справедливо замечает Генри Чарльз Ли в своей книге "История Инквизиции" нашеские ордена были настолько многочисленвы и влиятельны что и на них лежит ответсвенность в подобном падении нравов. Принимая во внимание все вышеперечисленное неудивительно что священнослужитили долго сопротивлялись

целибату (полному безбрачию). Подобный разврат встречал активное неприятие со стороны населения. Церковь проповедовавшая заповеди Иисуса Христа сама же и нарушала их в первую голову. Именно по этому ересь в момент своего возникновения встретила очень хороший прием со сороны местного населения. ЕРЕСЬ Церковь, стоявшая так далеко от своего идеала и так небрежно относившаяся к своим обязанностямочутилась перед новой, грозной