История Белоруссии (шпоры) — страница 9

  • Просмотров 9629
  • Скачиваний 446
  • Размер файла 211
    Кб

славян способствовало созданию более крупных общностей — союзов племён, куда включались как славянские, так и балтские племена, что способствовало мирной ассимиляции балтов, которые всё же смогли передать части восточных славян некоторые черты своей дух., мат. культуры и антропологические особенности, что стало одной из предпосылок этногенеза белорусов. На территории Бел. образовалось 3 союза племён, где доминировало

славянское начало: кривичи, дреговичи, радимичи. Возникновение союзов племён свидетельствовало о переходе от кровного или мифического родства как консолидирующего фактора к территориальному единству, что может рассматриваться как серьёзный шаг к государственности и как предпосылка к переходу от племени (совокупности брачующихся родов) к следующей исторической форме этноса – народности. Политическая власть, охрана

порядка, защита территории принадлежали вождю, совету старейшин и полноправным мужчинам. Решения племенного центра были обязательны для выполнения на периферии. Расселение славян на больших территориях в окружении местных балтских и финно-угорских племён только содействовала усилению территориальной консолидации славян и привела к быстрому вызреванию гос-ти, которая формируется у них уже в период колонизации Сев-вост и

Юго-вост Евр. Ещё одним признаком разложения родоплеменного строя и создания предпосылок для перехода к государственности был переход от кровно-родственной общины к территориальной (соседской). Такая община называлась вервь, мир. Вокруг общинного центра располагались «семейные общины» (могли отстоять друг от друга на несколько десятков километров), которые сочетали большие семьи (неразделённые семьи, где ведут совместное

хозяйство несколько поколений близких родственников) и малые семьи (родители и их дети). Община обладала собственностью на землю, пастбища, леса, но не могла претендовать на результаты индивидуальной трудовой деятельности общинников, что способствовало накоплению богатства в наиболее удачливых семьях и увеличивало их влияние на жизнь общины. Члены соседской общины признавали власть общинного центра, а тот подчинялся

племенному центру, который в свою очередь признавал власть центра союза племён. В противном случае, не подчиняющийся мог рассматриваться как чужак и в случае необходимости, превратиться в военную добычу окружающих. Таким образом, восточнославянская колонизация Вост Евр ускорила процесс разложения родоплеменного строя и переходу к гос-ти. Кроме того, балто-славянское смешивание при доминировании славянского начала повлияло