Историческая демография — страница 11

  • Просмотров 3251
  • Скачиваний 219
  • Размер файла 44
    Кб

в условиях ускоренного сбора информации. Со временем форма ревизских сказок меняется, расширяется круг сословий, подлежащих переписи (солдатские дети, вольноотпущенники, вдовы, инородцы и др.). Форма — общая численность полов, численность трудоспособных лиц, различия гражданского состояния, среднее число детей в семье, численность смертности в разных возрастах, повозрастные категории населения и т.д. В первых ревизских

сказках были сведения об отце жены, о различных увечных людях и т.д., но со временем эти сведения исчезли. Одноперечневые ведомости о количестве душ (мужских и женских) по каждому сословию (по уездам). Сравнение предыдущей и текущей ревизии позволяло судить о прибыли— убыли душ после ревизии. Точны ли ревизские сказки как источник? Проведение ревизии возлагалось на местных исполнителей-писчиков: малограмотных, не всегда трезвых.

Главы семей не всегда помнили подробности о своей семье, поэтому в ревизских сказках нередки ошибки. В эпоху Петра I издается указ о наказании за утайку душ по ревизии. 1721 г. — милосердный указ: обещали не применять репрессивных мер. Если писчик сам признается об утаении душ, не упоминаемых в ревизии. В дальнейшем переписи становились точнее (процент пропусков — 1-2, кроме первой и третьей). Анонимный подход – количественные

оценки демографического процесса с последующим вычислением общего количества рождаемости и смертности. Номинативный подход — на основании индивидуальных (анализ мрачности, смертности, рождаемости по отдельным семьям). Метрические книги. Обязательная церковная регистрация ведена в России позже, чем в Европейских странах. 1702 г. — по указу Петра I в Москве начинается церковная регистрация. 1722 г. — указ Петра I — введение

метрических книг по всей России. 60-е гг. XVIII в. — по предложению Шлецера были введены единой формы метрические книги. До 1741 г. приходские книги выдавались каждой церкви через год в январе. Заполнялись и переписывались приходскими священниками, которые возвращали их в консисторию, где готовились сведения по губерниям. Затем эти данные обобщались в пределах всей Российской империи. Нехристианское население (10-12 %) не попадало в

метрические книги; отсутствовали строгие правила ведения книг. В XVIII в. появляются два новых источника — несущих более подробную информацию. Миграция и демографические процессы. Изучение смертности на материалах церковного учета. Изучение этой проблемы достаточно сложное. Церковский — писал о возрастной смертности (70-е гг. XVIII в.). Киевская епархия охватывала территорию с достаточной плотностью населения (более 1 млн. чел.), а во