Истоия экономических учений. С древних времен и до наших дней

Древний Мир (2000 лет до н.э. – ХVII вв.) Автор (страна) Время Произве-дения Основные идеи Хаммурапи (Вавилония) 1792 – 1850 до н.э. Кодекс законов Закрепленные в кодексе правовые нормы жестко регламентировали натурально-хозяйственные основы. Покушение на частную собственность наказывалось обращением в рабство, граждане не могли лишиться своей собственности за долги, были упорядочены масштабы ростовщичества (предел денежной ссуды не

более 20%, а натуральной – 25%). Аристотель (Древняя Греция) 384 – 322 до н.э. Естественные законы природы обуславливают деление общества на свободных и рабов и их труда на умственный и физический. Все виды хозяйства и деятельности людей рассматриваются с точки зрения используемых каждым сословием способов жизнеобеспечения и приобретения богатства и относятся либо к естественной сфере – экономике, либо к неестественной –

хрематистике. Цель экономики – удовлетворение жизненных потребностей человека, и поэтому она должна быть объектом заботы государства; цель хрематистики – обладание деньгами → двойственная характеристика обмена. Область экономики: прямой товарообмен, товарообмен посредством денег, деньги как мера стоимости и средства обращения; область хрематистики: движение торгового капитала, деньги как средство накопления прибыли.

Ксенофонт (Древняя Греция) 430 -354 гг. до н.э «Домострой» ·   разделение труда на умственный и физический, а людей - на свободных и рабов имеет естественное происхождение; ·   природному предназначению отвечает преимущественно развитие земледелия по сравнению с ремеслом и торговлей; ·   производительно может выполняться «наиболее простая работа»; ·   степень разделения труда обусловлена размерами рынка сбыта

·   всякому товару присущи полезные свойства и способность обменивать на другой товар ·   деньги изобретены для того, чтобы с их помощью осуществлять товарное обращение и накопление богатства, но не ростовщическое обогащение. Платон (Древняя Греция) 428 – 347 до н.э. «Законы» Основа государства – его хозяйственно-экономическая функция. Граждане государства делятся на: ·   народ – масса землевладельцев,