Иконопись и ее особенности. Иконописные школы Древней Руси

Петрозаводский государственный университет Кафедра культурологии ИКОНОПИСЬ И ЕЕ ОСОБЕННОСТИ. ИКОНОПИСНЫЕ ШКОЛЫ ДРЕВНЕЙ РУСИ. Выполнила Студентка Беляевская И. Н. Медицинский факультет Гр. 71313 Преподаватель Семеновкер В. Н. Петрозаводск 2002 План TOC \o "1-3" Введение PAGEREF _Toc10537114 \h 1 История русской иконописи PAGEREF _Toc10537115 \h 1 Психология иконы PAGEREF _Toc10537116 \h 4 Цветовая гамма древнерусских икон и ее значение PAGEREF _Toc10537117 \h 9

СРАВНИТЕЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РУССКИХ ИКОНОПИСНЫХ ШКОЛ PAGEREF _Toc10537118 \h 10 Андрей Рублев и его «Троица» PAGEREF _Toc10537119 \h 13 «Богоматерь Владимирская»: быль и легенды PAGEREF _Toc10537120 \h 15 Заключение PAGEREF _Toc10537121 \h 17 Источники PAGEREF _Toc10537122 \h 18 Введение Я в храме. Я смотрю на икону, в нежные скорбящие глаза Богоматери, и понимаю, что мы так далеки от Ее таинственного мира… Чистота – вот что ассоциируется со словами «храм», «икона». Именно этого

ощущения чистоты очень не хватает в повседневной жизни. А ведь прекрасное рядом! Только почему-то мы проходим мимо, не видя, не замечая, не желая заметить и поинтересоваться… Что мы знаем про иконы? Зачем они нужны? Кто были люди, писавшие их, о чем они думали, чем жили? Если начать искать ответы на эти вопросы, то наши традиционные представления об иконописи в корне изменятся, больше того, откроется целый мир нового. В этом я

убедилась, занимаясь подготовкой этого реферата. Икона – это плод души просветленных людей, и она несет на себе их свет, свет неба. Это больше, чем деление иконописи на школы, поиск каких-либо особенностей и различий, но тем не менее, стоит поговорить и об этом аспекте жанра, чтобы свободно ориентироваться в мире икон, лучше их понимать, стать чуть-чуть ближе. В этом и состоит задача моего обзора. История русской иконописи Сейчас мы

говорим о иконописи как о чем-то родном, исконно русском, считаем этот жанр чуть ли не народным видом искусства. Всегда ли было так? Для многих удивительно будет узнать, что «наша» икона придумана была далеко от русских полей – в Византии. Искусство Византии, аскетическое и суровое, торжественное и изысканное, не всегда достигает той духовной высоты и чистоты, которые свойственны общему уровню русской иконописи. Оно выросло и