Идеи Ницще в романе Оскара Уайльда "Портрет Дориана Грея" — страница 2

  • Просмотров 2123
  • Скачиваний 219
  • Размер файла 7
    Кб

обаяния. Лорд Генри – представитель высшего круга аристократии, циник, эстет и гедонист, обладающий невероятным даром убеждения, он подкупает своими остроумными и парадоксальными заявлениями, его монологи и диалоги просто очаровывают. Несмотря на то, что многие опытные люди, читающие это произведение, прекрасно понимают, к чему может привести следование призывам лорда Генри, они все равно попадают к ним в плен. Что уж тут

говорить о людях, менее искушенных жизнью, которым, как и Дориану, они могут нанести много вреда. Но не любить этого персонажа просто невозможно. Дело даже не столько в самих идеях, речь о которых пойдет ниже, сколько в человеке, обаянию которого противостоять невозможно. Великолепный язык Оскара Уайльда вместе с очарованием, которое писатель вложил в лорда Генри, способны захватить кого угодно. Но что же это за идеи, одновременно

и опасные, и притягательные? В первую очередь это эстетизм, восхищение красотой и искусством и презрение к бедности с её уродством. С помощью него лорд Генри оправдывает и облекает в красивую форму свою теорию гедонизма, философии наслаждений, покровительствующую и прикрывающую разврат. О том, что эстетизм представляет собой по авторскому замыслу свод жизненных принципов лорда Генри, свидетельствует предисловие к «Портрету

Дориана Грея». Двадцать пять изящных, остроумных афоризмов, составляющих это предисловие, могут быть восприняты как краткое выражение идей, изложенных Уайльдом в романе, переданных им через образ Лорда Генри. Проявить во всей полноте свою сущность для лорда Генри - значит «дать волю каждому чувству» и каждой мысли с единственной целью наслаждения. Если на пути к наслаждению встанут мораль и совесть, их надо преодолеть и

отбросить: по мнению лорда Генри, основа морали и совести - лишь страх и трусость. «Совесть - официальное название трусости»[1] - вот основа его концепции эстетского гедонизма, его теории наслаждения. Но, кроме того, в философии лорда Генри есть много общего с ницшеанством. В первую очередь это идея сильной личности, презрение к морали и религии, ненависть, а не сострадание по отношению к бедности и несчастью. В приведенной ниже

таблице мы можем наглядно проследить параллели в мировоззрении Заратустры и лорда Генри. Ницше – Заратустра Уайльд – Лорд Генри Поистине не люблю я сострадательных, блаженных в своем сострадании: слишком лишены они стыда.[2] Филантропы, увлекаясь благотворительностью, теряют всякое человеколюбие.[3] С тех пор как существуют люди, человек слишком мало радовался; лишь это, братья, наш первородный грех. (там же с. 422 ) Если бы