Художественные изыскания советской поэзии 50-х - 80-х годов — страница 10

её последний час. Печаль Ахматовой и Твардовского – это не тоска или уныние. Она высветвляет душу, превращая скорбь в силу, делая боль очищающей и целительной. И сама смерть, мысли о ней становятся мудрыми и сдержанными, но тем более действенным гимном во славу бытия, утверждением его бесконечного разнообразия, красоты и неповторимости. И тут элегия соприкасается с одой, славящей жизнь и человека. Трезво-реалистические и отнюдь

не безмятежные раздумья о человеке и времени оборачиваются утверждением неумирающей«жизни всей», которую человек носит в себе до последнего мгновения. Обращение к значительным, актуальным вопросам поэтического процесса 50-х – 80-х годов, к творчеству поэтов разных поколений позволяет сделать вывод о художественно-эстетических открытиях советской многонациональной поэзии, связанных с постижением мира, времени, человека. В

советской поэзии этих лет историзм поэтического мышления, позволяющий осмыслить и раскрыть неразрывную связь времён, проблем, конфликтов, противоречий. Многообразие путей воплощения жизненной правды, углубленность проникновения в духовный мир человека, верность принципам гуманизма, народности позволяет поэзии с наибольшей полнотой и точностью служить отображением того времени. Мудрым заветом новым поэтическим поколениям

звучат строки одного из последних стихотворений Александра Твардовского: Все в этом мире – только быть на страже – Полным-полно своей, не привозной, Ничьей и невостребованной даже, Заждавшейся поэта новизной. Литература: А. Твардовский /Проповедь серости и непосредственности // Лит. Газета. – 1959. – 10 сентября. Н. Рыленков /Живые цветы поэзии// Лит. газета. – 1961. – 21 ноября. В. Луговской / Раздумье о поэзии // М., 1960. Н. Тихонов /Беседа с

начинающим писателем // А. Твардовский / Проповедь серости и посредственности// В.А. Зайцев / Поэтическое открытие современности// Просвещение 1988.