Французская школа физиократов. Экономические таблицы Ф. Кенэ — страница 2

  • Просмотров 346
  • Скачиваний 2
  • Размер файла 29
    Кб

Известно также, что Гурнэ избежал много из того, что потом было признано ошибками физиократической школы. Считается, что именно Гурнэ пустил в обиход знаменитую фразу laissez faire, laissez passer (прямому переводу на русский она не поддается, а означает примерно следующее: «дайте людям самим делать свои дела, дайте делам идти своим ходом» или проще: «отвяжитесь!») Она стала определенным знаком – знаком целой теории. Или лучше сказать

идеологии. Формула laissez faire выражает идею полной экономической свободы, когда государство не вмешивается в производственную, торговую и финансовую деятельность своих поданных. Они платят ему налоги, оно обеспечивает охрану их жизни, имущества, прав и свобод. Этим ограничиваются экономические отношения между населением и государством. Никаких ограничений на ввоз-вывоз. Никаких запретов на роскошь. Никаких законов минимальной

или максимальной заработной плате. Никаких предписаний о стандартах на продукцию. Все решают сами люди. Они вступают между собой в контакты, торгуются, покупают и продают, берут и дают взаймы. Такая идеология в науке называется экономическим либерализмом. Формула laissez faire осталась в науке знаком самого крайнего варианта либерализма: никакого вмешательства государства! Можно назвать еще одного физиократа Анна Робера Жака Тюрго

(1727-1781), хотя он не считал себя ни учеником, ни последователем Ф. Кенэ, отрицал какую-либо свою причастность к «секте», как он выразился, физиократов. Тем не менее творческое наследие и практические дела свидетельствуют о его приверженности основам физиократического учения и принципам экономического либерализма. Его главное экономическое сочинение «Размышления о создании и распределении богатств» (1766), а также незаконченная

работа «Ценности и деньги»(1769) и др. произведения, все они базировались на физиократических взглядах, а также на принципах рыночных экономических отношений, и прежде всего свободной конкуренции и свободной торговли. Например, подобно физиократам, А. Тюрго утверждал: «Земледелец является первой движущей силой в ходе всех работ; это он производит на своей земле заработок всех ремесленников. Труд земледельца – единственный труд,

производящий больше того, что составляет оплату труда. Поэтому он единственный источник всякого богатства». Еще в 1749 г. будучи в 22-летнем возрасте, опубликовав «Письмо аббату де Сисэ о бумажных деньгах» А. Тюрго предвосхитил идеи количественной теории денег, «классически» изложенные спустя почти 30 лет самим А. Смитом. В частности в «Письме...» он вопрошал к Джону Ло словами: «Но позволительно ли было Ло не знать того, что золото,