Формы творческой активности в американской джазовой практике

Введение В ХХ столетии в США появился новый вид музыкального искусства – джаз. Он возник в результате соединения традиций европейской и афро-американской музыки. Первоначально эта музыка была исключительно импровизационной (новоорлеанский стиль, диксиленд), но впоследствии, в связи с возросшим интересом к ней белого населения (среди которого были музыканты профессионалы, воспитанные на традициях европейской

академической музыки), профессионализацией музыкантов-джазменов, а также по ряду других причин, в джазовой музыке увеличилось значение качественной аранжировки и композиции, не выходящих при этом за пределы джазовой музыки. Создание собственного музыкального искусства позволил угнетенному негритянскому населению с полной силой проявить свои обширные природные творческие способности, что привело к подъему его духа и

самосознания. Исследователи выделяют три основных формы творческой реализации в джазе – исполнительство или импровизацию, аранжировку и композиторскую деятельность. Кроме того, некоторые виды деятельности, такие как: восприятие музыки, педагогическая практика, коммерческая деятельность, тоже, но в меньшей степени, можно отнести формам творческой активности. В связи с фольклорными истоками и отсутствием связей с

европейской академической музыкальной традицией три вышеперечисленные формы творческой реализации зачастую объединялись в деятельности одного человека, однако, чтобы джаз не потерял свою оригинальность, преобладающей оставалась исполнительская сторона, т.е. музыкант должен был быть, прежде всего, импровизатором, и только потом композитором и аранжировщиком. Импровизация для джаза - это начало и конец, его дух и суть, потому

главной и основополагающей формой творческой активности принято считать именно импровизацию, которая не только передает художественный замысел произведения, но и служит мощным коммуникативным средством, объединяющим людей. Первое широко распространенное определение джаза звучало как "коллективная импровизация", и когда возникал вопрос: "Импровизация на что?", ответ гласил: "На что угодно". Более глубокое