Физическое Я и мотивация аффилиации

  • Просмотров 4225
  • Скачиваний 197
  • Размер файла 60
    Кб

Московский Государственный Университет им. М.В. Ломоносова Факультет психологии Кафедра социальной психологии Физическое Я и мотивация аффилиации Дипломная работа Студентки 4 курса с/о Смирновой Д.А. Научный руководитель канд. психол. наук Тихомандрицкая О.А. Москва 2002 г. Содержание Стр. Введение 3 Глава 1. Я-концепция и физическое Я 6 §1. Я-концепция: понятие, структура и функции 6 §2. Физическое Я в структуре Я-концепции 16 Глава 2.

Социальная мотивация личности 30 §1. Мотивы и мотивация 30 §1.2. Социальные мотивы 33 §2. Мотив аффилиации 36 Глава 3. Изучение взаимосвязи физического Я и мотивации аффилиации 43 §1. Программа эмпирического исследования 43 §2. Анализ и обсуждение результатов 46 Выводы 60 Заключение 62 Библиография 64 Приложения 67 Введение Традиционно в психологии телесное или физическое Я рассматривается как одна из составляющих Я-концепции человека.

Выбор именно этого аспекта самосознания в качестве специального объекта изучения основывается на нескольких отправных моментах. Во-первых, проблема телесности остается относительно малоизученной областью в социальной психологии, где она в основном замыкается на вопросы межличностной перцепции, аттракции и невербальной коммуникации. Проблемы, касающиеся построения образа собственного тела, самооценки внешности, телесных

состояний изучаются главным образом в рамках клинической психологии и психиатрии. Между тем, физический образ Я является неотъемлемым элементом картины мира в сознании человека и в огромной степени опосредует восприятие им социальной реальности. Во-вторых, психическая жизнь человека заключена в телесную оболочку, с которой находится в отношениях постоянного взаимодействия и взаимовлияния. Эта проблема, известная в

психологии как психофизическая или психосоматическая, не может оставаться без внимания и в социальной психологии, занимающейся изучением человеческой психики на уровне отдельной личности или группы. В-третьих, и с точки зрения здравого смысла вполне очевидно, что наше тело и его проявления являются тем, что доступно непосредственному наблюдению в межличностном общении, чем мы в буквальном смысле соприкасаемся с миром и с