Философские проблемы фантастики

  • Просмотров 2918
  • Скачиваний 205
  • Размер файла 33
    Кб

Государственный комитет Российской Федерации по высшему образованию Новосибирский государственный технический университет Кафедра истории и политологии Реферат по философии на тему «Философские проблемы фантастики» Факультет: АВТ Группа: А-513 Преподаватель: Завьялова Наталья Ивановна Студент: Борзов Андрей Николаевич Дата: 4 июня 1997 года Новосибирск 1997 План 1.Введение. 2.История возникновения фантастики. 3.Фантастика, как

способ человека узнать своё будущее. 4.Фантастика, как отражение окружающего человека мира. 5.Возможность и действительность; случайность и необходимость. 6.Грань между предвидением и уходом от реальности. 7.Заключение. «… Одно из наиболее сильных побуждений, ведущих к искусству и науке,– это желание уйти от будничной жизни с её мучительной жестокостью и безутешной пустотой, уйти от уз вечно меняющихся собственных прихотей… Но

к этой негативной причине прибавляется позитивная. Человек стремится… создать в себе простую и ясную картину мира; и это не только для того, чтобы преодолеть мир, в котором он живёт, но и для того, чтобы в известной мере попытаться заменить этот мир созданной им картиной». А. Эйнштейн. Принципы научного исследования. Две опасности всегда подстерегают разыгравшееся воображение: оторваться от повседневных слёз и страданий своих

собратьев и забыть о тех вечных законах, которыми определяется вся наша жизнь. Может быть, поэтому наши соотечественники пытались изобразить чудо как элемент действительной жизни, как силу, с которой каждый может столкнуться в повседневности. Это и становится основным направлением в фантастике русских романтиков первой половины XIX века. Она не была ещё, строго говоря, научной, но истоки следует искать именно здесь: человек

пытался разобраться в окружающем мире, восполнить изображением недостаток знания, совместить в своих представлениях понятие единства и извечную противоречивость бытия. Необычное, вклиниваясь в реальную действительность, становилось органичной частью природы, внутренним миром человека. Оно освещало новым блеском противостояние начал добра и зла, подчёркивая чистоту одного и углубляя демоническую сущность второго. Оттенок