Философия Канта

  • Просмотров 3510
  • Скачиваний 298
  • Размер файла 20
    Кб

 2ГОСУДАРСТВЕННАЯ ФИНАНСОВАЯ АКАДЕМИЯ ПРИ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ  2РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ кафедра философии  2Р Е Ф Е Р А Т Студента гр.М11 иМЭО: Научный руководитель:  2М О С К В А 1 9 9 4 г. - 2 -  2ВВЕДЕНИЕ. На вопрос: "Что дает человеку наука?" - многие склонные будут ответить: "Она вооружает людей знаниями, новыми средствами практического господства над миром и тем самым уве- личивает их уверенность в собственных силах".

Это утверждение выглядит бесспорным, но, как всякая азбучная истина, оно выра- жает суть дела огрубленно и потому неадекватно. Воздействие науки на человека двойственно. Прежде чем предложить ему действительные знания, она разрушает массу фик- тивных представлений, долгое время казавшихся действительным знанием. Прежде чем вызвать к жизни новые средства практи- ческого господства над миром, она безжалостно дискредитирует

инструменты фиктивного воздействия на реальность, надежность которых до поры до времени ни у кого не вызывало сомнения. На- ука разрушает ложную и наивную уверенность, часто не будучи в состоянии сразу предложить новую, столь же прочную, широкую, субъективно удовлетворяющую. И именно с установления этого факта должно, на мой взгляд, начинаться обсуждение вопроса о взаимоотношении науки и нравственности.  2ГЛАВА I. Почти все

исследователи древности с удивлением отмечали, что в так называемые "донаучные" эпохи человек вовсе не чувствовал себя окруженным непознанным, проблематичным миром. Напротив, чем дальше заходим мы в вглубь истории, тем решитель- нее заявляет о себе  1мнимые всезнание.  0Такие разные по методу и исходным установкам исследователи первобытного общества, как Шуртц, Тейлор и Леви-Брюль, единодушно признают поразительное

"эпистемологическое самомнение" древних народов. Туземец "знает все": нет такого вопроса, который бы по- верг его в сомнение или поставить в тупик. Окружающий мир мо- жет казаться ему враждебным, коварным, исполненным злого умысла, но он вовсе не существует для него в качестве  1неиз-  1вестного.  0Туземец часто боится того, что в действительности не заслуживает страха (и в этом смысле его реакция на мир ирраци-