Философия - шпаргалка к кандидатскому минимуму — страница 7

  • Просмотров 5417
  • Скачиваний 492
  • Размер файла 108
    Кб

профессиональных учителей «мудрости» и «просторечия». Общее в их взглядах – отказ от религии, рационалистическое объяснение явлений природы, этический и социальный релятивизм. Для них характерно в общем материалистическое понимание природы. Представители этой группы были первыми просветителями – энциклопедистами. В центре их внимания стоял вопрос познания. Некоторые софисты приходили к скептическим выводам относительно

бытия и его познания. Представители: Протогор и Горгий. Эти философы углубляют критическое отношение ко всему, что для человека выступает как непосредственно данное. Они требуют проверки всякого утверждения. Главным искусством софистов было искусство слова. В центре их внимания человек и психология. Исходный принцип софистов (Протогор): «Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, и несуществующих, что они

не существуют». Индивид со всеми его особенностями – субъект познания. Все знания о предметах основаны на восприятии через органы чувств, так что чувственное восприятие субъективно. Значит, всякое человеческое знание относительно. Бытие – это не что иное, как изменчивость чувственного мира, каким является индивидуальное восприятие. Руководящий принцип – произвол индивида. Релятивизм (относительность, условность,

субъективность человеческого познания) в теории познания служит обоснованием нравственного релятивизма. Софисты показывают условность правовых норм, государств и моральных оценок. Человеческое общество – мера справедливого и несправедливого. Тезисы Горгия: 1)     Ничего не существует. 2)     Если что-то и существует, то его нельзя познать. 3)     Если это и можно познать, то нельзя объяснить и

передать другому. Мир только и существует, бытие – изменчиво. Сократ в центре своих философских интересов ставит проблему субъекта – человека, что такое человека, что такое сознание. Человек не может познать природу Þ остается только направить человеческое познание на самопознание, т.е. законы по которым должен жить. «Познай самого себя». Задача Сократа – обнаружить не только субъективное, но и объективное содержание и

доказать, что именно оно должно быть главным судьей над субъектом. Эта высшая инстанция именуется разумом. Она способна дать не только индивидуальное мнение, а всеобщее знание. Философия понималась Сократом как познание добра и зла. Безнравственность – плод познания истины, знание – источник нравственного совершенства. Философия у Сократа – путь к знанию, т.е. формирование добродетельного человека и справедливого