Фауст — страница 8

  • Просмотров 7273
  • Скачиваний 277
  • Размер файла 70
    Кб

Эти методы представляют собой различные способы организации детской деятельности, поступков детей и направлены на воспитание привычек нравственного поведения. Методы данной группы органически включаются в повседневную жизнь детей, их подчас трудно выделить как специальные средства воспитания. Известно, что школьники, и чем старше, тем острее, отрицательно реагируют на всякую попытку поставить их в позицию объекта

воспитания. А.С. Макаренко поэтому предупреждал, что позиция воспитателя должна быть по возможности «скрыта» от воспитанников. Методы данной группы делают незаметными и ненавязчивыми целенаправленные воздействия учителя. Обычно их называют методы приучения и упражнения, справедливо считая их основой выработки умений, навыков и привычек поведения. Это, конечно, верно, однако по своему характеру и функции методы формирования

общественного поведения не укладываются в рамки этих понятий. Сущность упражнений в нравственном поведении состоит в выработке не только умений и навыков, но и прежде всего – в потребности вести себя соответствующим образом. Для этого надо, чтобы поступки, в которых воспитатель хочет упражнять ребенка, приобрели для него привлекательность и реальную ценность, чтобы эти поступки были естественным выражением его стремлений.

Такое упражнение не может быть повторением определенных действий. Здесь упражнение приходится органически включать в целенаправленную деятельность детского коллектива. Тогда овладение формой поведения проникается эмоциональным отношением к содержанию и целям самой деятельности. Это и сообщает всем действиям ребенка, в которых он упражняется, определенный смысл. Ко второй группе методов относятся:

-         рассказы на этические темы; -         лекции на этические темы; -         этические беседы; -         диспуты на этические темы. Все эти методы представляют собой пути непосредственного воздействия словом на сознание школьника с целью сформировать у него определенные нравственные представления и понятия, вызвать моральные чувства и моральные

оценки. Эти методы часто называют методами убеждения. Такое название можно принять лишь как условное. Убеждает не только слово, убеждает и тот непосредственный нравственный опыт, который приобретается ребенком. Всем этим методам чуждо насильственное давление на личность ребенка, ломка его характера. Эти методы широко используются в воспитательной работе. Распространенность их вполне понятна: учитель привык пользоваться