Фауст — страница 6

  • Просмотров 7270
  • Скачиваний 277
  • Размер файла 70
    Кб

формирование у человека сознания связи с обществом, зависимости от него, необходимости согласовывать свое поведение с интересами общества; ознакомление с нравственными идеалами, требованиями общества, док5азательство их правомерности и разумности; превращение нравственных знаний в нравственные убеждения, сознание системы этих убеждений; формирование устойчивых нравственных чувств и нравственных качеств, высокой культуры

поведения как одной из главных проявлений уважения человека к людям; формирование нравственных привычек. Одной из главных общечеловеческих ценностей является жизнь. Право человека на жизнь свято и нерушимо. Христианская мораль на протяжении веков учила – когда трудно, неуютно, одиноко, надо идти к людям, искать у них помощи и защиты. Не утратили своего значения, а наоборот, стали еще важнее такие нравственные качества, как

патриотизм, долг, честь, порядочность, доброта, бескорыстие. В структуру воспитательных дел этической направленности педагог включает сведения о человеческой морали, добивается ясного понимания того, что мораль – форма человеческого сознания, часть человеческой культуры. Понимание сущности, норм и принципов морали приводит воспитанников к нравственным суждениям, с помощью которых они оценивают поступки – свои и других

людей. На основе нравственных понятий, оценок и суждений формируются нравственные убеждения, которые определяют поведение и поступки человека. Нравственно убежденный человек глубоко уверен в справедливости моральных норм, признает необходимость их выполнять. Нравственные знания становятся убеждениями, когда они применяются в жизненном опыте, продуманы, критически переработаны воспитанниками. Конечная и главная цель

этических воспитательных дел – формирование нравственного поведения. Воспитательные дела составляют цель нравственных поступков в жизненных ежедневных ситуациях. Именно поступок характеризует отношение человека к окружающей его действительности. Чтобы вызвать нравственные поступки, надо создать соответствующие условия. Однако даже поступки не всегда говорят о нравственной воспитанности. Важны и побудительные мотивы,

которые движут человеком и объясняют поступки. Поэтому формирование высоконравственных мотивов деятельности – важная часть этических воспитательных дел. Чтобы воспитанник совершал нравственные поступки, у него должна возникнуть в этом потребность. Формирование нравственных потребностей личности есть процесс усвоения и переработки моральных норм и принципов в систему индивидуального сознания. С помощью нравственных