Фантастика и реальность в романе Мастер и Маргарита Булгакова

Муниципальное образовательное учреждение Средняя школа №8 С углубленным изучением иностранных языков Реферат по литературе на тему: Подготовила: Ученица 11 «Д» класса Трубелина Галина Проверила: Викторенко Юлия Викторовна г.Смоленск 2003 год Обоснование выбора темы…………………………………….с.3 Биография Михаила Афанасьевича Булгакова………….с.4 «Восшествие на Голгофу»……………………………………….с.5-6 Заветный

роман………………………………………………….с.6-13 Гротеск в романе «Мастер и Маргарита»…………………..с.13-20 Реальность первой части и фантастика второй…………с.21-27 Заключение………………………………………………………..с.28 Список использованной литературы……………………….с.29 Приложение……………………………………………………….с.30-35 Выбор данной темы для меня обусловлен желанием не только расширить свой кругозор, но и попыткой разобраться в том, каков же

истинный смысл произведения Михаила Афанасьевича Булгакова «Мастер и Маргарита». Как мне кажется, сам М. Булгаков был, конечно, очень умен и поразительно наблюдателен не только в литературе, но и в жизни. «И уж, конечно, его юмор не всегда можно было назвать безобидным – не потому, что Булгаков исходил из желания кого-либо унизить (это было в коренном противоречии с его сущностью), но его юмор принимал, так сказать,

разоблачительный характер, за частую вырастал идо философского сарказма». Перечитывая произведение «Мастер и Маргарита» мы можем в этом убедиться сами. Роман «Мастер и Маргарита» стал значительным событием в литературной жизни России ХХ века. О чем бы Булгаков ни говорил – он всегда словно в подтексте создает ощущение вечности, а своих героев он заставляет не только существовать в напряженных условиях современности, но и еще

ставит перед вечными проблемами бытия, заставляя размышлять о смысле и цели существования, об истинных и мнимых ценностях, о законах развития жизни. Поэтому я и решила привлечь внимание других людей к творчеству Булгакова. (1)Михаил Афанасьевич Булгаков родился в 1891 году в Киеве в семье ученого-священнослужителя, серьезного историка религиозных теорий, не желавшего, однако, дать своему первенцу духовное образование. Через два