Эволюционизм и креационизм в науке и религии — страница 3

  • Просмотров 1153
  • Скачиваний 11
  • Размер файла 24
    Кб

критерии. Основные из них: опытная проверяемость, воспроизводимость, доказательность, непротиворечивость, причинность. Если для модели выполнены все критерии научности, то она является научной истиной (теория или закон), т.е. истиной в рамках заданных условий и области существования. При выполнении только части критериев ранг модели понижается, и она носит название феноменологической, гипотетической, мифической,

метафизической. При этом гипотетическая, мифическая и метафизическая модели включают философские умозаключения, которые всегда субъективны, и хотя формально входят в систему научного знания, но принимаются на веру. Кроме того, в совокупность научного знания входят некогда общепринятые, но позднее отвергнутые наукой модели, без которых невозможно описать ход истории научной мысли. Сегодня принято исторически различать науку

архаичную, античную, средневековую, науку нового времени и современную. Каждому из перечисленных этапов развития науки были присущи свои модели и свои критерии научности, естественно, отличные от ныне принятых. Отметим, что модели, удовлетворяющие этим критериям, не были ошибочными на тот момент, поскольку имели «знак качества» от научного сообщества своего времени. Модель следует рассматривать вместе с действующими в её

время критериями научности, иначе придется признать, что поскольку и сегодняшние модели со временем перестанут отвечать уровню развития науки, то и в настоящий момент времени следовать им необязательно, а это вряд ли продуктивно. Так, например, в первые века по Р. Хр. наука переживала античный период развития, и научное знание трактовалось как систематизация повседневного обыденно-практического опыта. В рамках данного

критерия Василий Великий в «Шестодневе» использует некоторые модели (например, рождение биологических объектов из воды, существование «живородящих мошек»), которые позже стали ошибочными – но это уже в другие времена, когда появились другие экспериментальные возможности и, соответственно другие критерии научности. Поэтому неправильно считать, что Василий Великий ошибался, он лишь как высокообразованный человек своего

времени использовал общепринятые в то время модели (не он их придумывал и вводил в обиход), которые с нынешних позиций, безусловно, неверны и кажутся просто наивными. Научные модели оперируют с числами, они не могут адекватно описывать качества, и потому инертны по отношению к ценностям. Отметим, что в науке и качественно различные объекты пытаются сравнивать и классифицировать количественно – например, восходящая линия