Эвенкия: от древности к современности — страница 2

  • Просмотров 392
  • Скачиваний 10
  • Размер файла 21
    Кб

отражала нападения предков монголов-киданей. Жители на значительной территории от Охотского моря, Приморья, Забайкалья и северных территорий не только поставляли в Китай ценную пушнину, прежде всего соболя, но имели свои культурные центры и письменность. Археологические находки говорят о высокой культуре строительства и архитектурно-планировочных решениях поселений. Золотая империя пала под ударами конницы Чингисхана.

Городские поселения были разграблены и уничтожены, погибли и литературные памятники. Даже надписи на городских стелах и могильных плитах были сколоты. Оставшиеся в живых жители покинули лесостепные ландшафты и рассеялись по северной территории - нынешней Эвенкии. Утрата прародины и письменности не лишила замечательный и стойкий народ изустной передачи наставлений и нравственных законов предков, сказаний о могучих

богатырях - сонингах. Древние законы предков, дружелюбие, гостеприимство, взаимопомощь, уважение к старшим как нравственная основа бытия сохранились до наших дней. Первые упоминания о тунгусах как народности появляются в русских описаниях Сибирского царства в конце XVI века. Землепроходцы и путешественники отзывались о тунгусах: "услужливы без раболепства, горды и смелы". Ссыльный декабрист В. Кюхельбекер называл тунгусов

"сибирскими аристократами", а первый енисейский губернатор А. Степанов писал: "Их костюмы напоминают камзолы испанских грандов". Начиналось взаимодействие двух цивилизаций - каменного века и средневековой с огнестрельным оружием и мануфактурным производством. Но владение каменными и костяными орудиями у эвенков было виртуозное. Родоплеменные отношения эвенков и "государевых царских людишек" не были

антагонистическими. В мирном присоединении Сибири "под царскую руку", безусловно, "дипломатия оружия" играла значительную роль, но не главную. Главным были мирные торговые отношения. На первых порах контакт двух разных культур был эпизодическим. Но соседство приводило к взаимообменам. Русские обучались навыкам охоты, выживания в северных условиях, вынуждены были принимать нормы морали и общежития аборигенов, тем

более, что пришлые поселенцы брали в жены местных женщин, создавали смешанные семьи. Да и понятие "о русском торговом грабеже" весьма относительно. Соболь для русских - мягкая валюта, а для таежных следопытов-тунгус о в он долго не был денежным эквивалентом и в хозяйстве не представлял особой ценности. Оленьи шкуры были прочнее и практичней, из соболиных шкурок шили одеяла и даже подбивали ими лыжи. Цена хорошего медного