Этногенез монголов — страница 7

  • Просмотров 2948
  • Скачиваний 144
  • Размер файла 50
    Кб

эпоху Тюркютского каганата, стали пастись стада сайгаков и дзеренов, забегали крупные зайцы-русаки, вырыли себе норы сурки и суслики. Жить здесь стало легко и сытно, первыми, кто освоил степные пространства вплоть до пустыни Гоби, быпи предки монголов. Прирост населения в ХI в. резко увеличился. В начале ХII в. монголам уже мало долины Онона. Они распространяются на запад - к Хилку и нижней Селенге, где наталкиваются на храбрых и

воинственных меркитов, мало затронутых пассионарным толчком, но хранящих традиции предков - самодийцев. Монголам становится тесно в своей стране, и они делают то, что в таких случаях обычно предпринимается, - выбирают верховного владыку - хагана (хана). Им стал Хабул - представитель восьмого поколения потомков Алан-Гоа и «желтом пса». Он царствовал в 30 - 40-х годах ХП в. Именно тогда закончился инкубационный период монгольского

этногенеза и началась монгольская история. Теперь вернемся к проблеме «желтого пса». Вряд ли стоит толковать миф буквально.. Сами монголы и тибетцы считали светоносного юношу, преображающегося в пса, литературным образом, иносказанием. Значение же его ясно: монголы отметили и датировали лутем счета поколений дату рождения своего этноса, или смену эпохи. Рождение Бодончара было для них исторической вехой, как для арабов -

хиджра, стой лишь разницей, что они вели отсчет не по астрономическому, а по биологическому календарю. Ныне так считают своих мух генетики. И наконец, пассионарный толчок описан как облучение плода в утробе. Это именно тот феномен, который порождает мутации. Выдумать такое невозможно, а поверить женщине, утверждающей это, трудно. По-видимому, сами монголы Х в. относились к рассказу Алан-Гоа скептически. Но когда ее потомки

захватили сначала влияние, а потом власть, стало безопаснее не спорить. А еще позднее легенду стали воспринимать как сказку, потому что фольклористика и биофизика еще более несовместны, чем гений и злодейство. Но мутационный импульс не может изменить только один, да еще поведенческий, признак. Разброс признаков обязателен... и он действительно имел место. 0б отличии внешности Борджигинов от прочих кочевников два автора: китаец

Чжао Хун и тюрк Абуль-Гази. «Татары не очень высоки ростом. Самые высокие... 156 - 160 см . Нет полных и толстых. Лица у них широкие, скулы большие. Глаза без верхних ресниц. Борода редкая. Тэмуджин высокого и величественного роста, с обширным лбом и длинной бородой. Личность воинственная и сильная. Этим он отличается от других» . У Борджигинов глаза «сине-зеленые» или «темно-синие, где зрачококружен бурым ободком» . Итак, мутация