Экзотерический туризм (шаманство) — страница 8

  • Просмотров 7360
  • Скачиваний 367
  • Размер файла 331
    Кб

Божеством. Все их занятие в гадании и врачевание. Нет сомнения что и их прорицатели: каковы Шаманы учения Шеги-муни, или ему подобных; Тарыбы Самоядские, Табеди Юракские, были по своему, просвещенные Друиды, посреди многочисленных Орд Татар и Чуди; но в настоящее время сделались тем же, что у нас колдуны, ворожеи, знахари. Самые лучшие из них остались еще между Тунгусами, которые стараются достоинство свое поддерживать некоторыми

обрядами. Они говорят, что в Шаманы посвящаются силами невидимыми. Силы эти, обратя внимание на достойнейшего, начинают его приготовлять испытаниями душевными и телесными. Он чувствует грусть, отчуждение от родства, наполняет родительский Чум стенанием, воплями, так, что старшина семейства находится в обязанности отыскать Шамана и поручить ему юношу. Шаман знакомит его с призыванием духов: Этыгер, подобие большого змея,

обитель стран подземных, имеет власть над поветриями, болезнью, смертью. Ииняны, имеет образ человека с орлиными крылами, переносит с места на место Шаманов и предохраняет зверей от падежа. Аркунга, дух воздушный, одаренный великим предвидением; Хванины, Миряда, Торуига и многие другие открываются новопринятому. Тогда, надев на него одежду, обвешанную железными знаками; шапку с крылами птиц и запан, вручают ему овальный бубен, в

которой бьет он, призывая духов. Шаманы рассказывают очень темно о своих прорицаниях оттого, что не хотят или, вероятнее, оттого, что не умеют. Все, что можно извлечь от них, привести в идею несколько понятную и передать выражениями, более известными, заключается в том, что они, посредством громкого, продолжительного пения и оглушающих звуков от бубна, при необычайно сильном движении тела, раздражая до чрезвычайной степени

умственные свои способности, наполненные всегда во время Шаманства человеком, которому шаманят; приходят в исступление, и сообразно соучастию к своему загадчику, произносят приговор о его участи; но, добавляют они, чтоб в прорицании могла вмещаться истина, необходимо нужно, чтобы лицо, которому гадают, имело к Шаману полную веру, занималось им взаимно, так, чтобы дух Аркунга мог передавать мысли его Шаману - это похоже что-то на

магнитное соотношение. 1.3. Шаманизм как антропологическое явление. В каждой науке есть определенный набор проблем, которые в силу своей сложности долгое время оставались в поле зрения специалистов, так как не могли получить убедительного и однозначного разрешения. В этнологии одним из таких явлений представляется шаманизм, который давно известен как практическое явление, но в качестве предмета исследования он был описан