Экзистенциализм в дискурсе Ж.П. Сартра

МЕЖДУНАРОДНЫЙ НЕЗАВИСИМЫЙ ЭКОЛОГО-ПОЛИТОЛОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ Факультет менеджмента финансов и государственного управления РЕФЕРАТ По курсу философии Тема: «Экзистенциализм в дискурсе Ж.П. Сартра» Выполнил: студент II курса Каменев О.В. Преподаватель: д.ф.н., профессор Гиренок Ф.И. Москва 2001 Оглавление: TOC \o "1-3" \h \z Картография родословной.. PAGEREF _Toc533352141 \h 3 Две разновидности.. PAGEREF _Toc533352142 \h 5 Субъективизм и Ответственность

человека.. PAGEREF _Toc533352143 \h 7 Тревога, Заброшенность и Отчаяние.. PAGEREF _Toc533352144 \h 8 Экзистенциализм - противоположность Квиетизму.. PAGEREF _Toc533352145 \h 10 Гуманизм в терминах Экзистенциализма Сартра.. PAGEREF _Toc533352146 \h 11 Заключение.. PAGEREF _Toc533352147 \h 12 Список литературы: PAGEREF _Toc533352148 \h 13 Картография родословной Жан Поль Сартр родился 21 июня 1905 г. в Париже. Его отец, Жан-Батист Сартр - морской офицер. В 1904 году, в Шербурге, уже подточенный тропической

лихорадкой он познакомился с Анн-Мари Швейцер - матерью Жан-Поля. Девушкой, которую родители научили скучать, держаться прямо и шить. Все свое детство она просидела на стуле. Была хороша собой, но от нее постарались это скрыть. Жан-Батист, «окрутил эту заброшенную долговязую девушку, женился на ней, в два счета наградил ребенком и сделал попытку умыть руки, отойдя в иной мир».[1] Оказалось, это не так просто. Малярия развивалась не

спеша – временами наступало улучшение. Бдения и заботы о муже подорвали силы Анн-Мари, предпочитавшей долг утехам. У нее пропало молоко, и Жан-Поль был отдан кормилице, жившей по соседству. И чуть было не отправился на тот свет от энтерита. Одинокая двадцатилетняя Анн-Мари разрывалась между двумя умирающими. «Ее брак по рассудку обернулся болезнью и трауром».[2] После смерти отца Анн-Мари с сыном разом очнулись от наваждения.

Жан-Поль выздоровел. Вернувшись в отчий дом с младенцем на руках, Анн-Мари взвалила на свои плечи хозяйство. «Смерть Жан-Батиста сыграла величайшую роль в моей жизни: она вторично поработила мою мать, а мне предоставила свободу».[3] Семью Сартра «коснулся медленный процесс дехристианизации, который зародился в среде высокопоставленной вольтерьянской буржуазии, и по прошествии столетия охватил все слои общества». «В нашей семье